玄学家的本体论
发布时间：2010-11-18 06:41:54
发布人：
孝行天下
玄学家的本体论，都不是讨论自然界或客观世界的存在 问题，而是解决人的生命存在以及精神生活的问题。因此，本体问题同心灵境界问题是紧密联系在一起的。一般说来，玄学本体论是其境界说的理论基础，而境界说则是它的完成。但是，郭象的“独化说”，却否定了玄学本体论。他既否定了董仲舒的天人目的论，又否定了王弼以“无”为本的本体论，同时，他也不同意裴倾以有为体的崇有论。那么，他要不要确立人的存在本体呢?他是以何者为本体呢?这正是郭象的“独化说”所要回答的问题。
王弼以自然为本，建立起一套“以无为本”的“贵无论”体系。
裴頠以名教为本，提出了一套“济有者皆有”的“崇有论”体系。
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