李国建鉴古收藏笔记--蒲城寇遐用印有深意

陕西蒲城寇遐先生有一朱文印曰： “ 十疵散儒 ” ，我长期以来不知是何人所刻，心疑久存而成心病。有一日，杨宏刚印友过余家观后言道： “ 此陈尧廷先生所刻也。我在 ×× 所藏陕西书画名家的印蜕册中见到过！ ” 我闻听此言心病为之顿释。

     我所见印痕钤于寇遐所书隶书条屏之上，屏文曰： “ 不好诣人贪客过，惯迟作答爱书气。君?先生正之，寇遐。 ”“ 遐 ” （朱文）。 “ 十疵散儒。 ” （朱文）。我的一位刻章的朋友见到这条屏之后说是金石味很重，以为有宜都杨守敬书风的痕迹。

    另外在寇遐的遗墨中，经常能见到朱文 “ 莱公后裔 ” 的钤记，说明他是宋代名相莱国公寇准的枝脉也。上海邓散木的印谱中也有一方同文印痕，不知他给何人刻制。

   一般的书籍中介绍寇遐是陕西蒲城人，生于 1984 年，死于 1953 年；字胜孚，号玄疵、未园主人，而他 ‘ 十疵散儒 ’ 的号是鲜为人知的，更对他所自诩有十种 ‘ 疵好 ’ 知之莫详了。我曾经访问过几位老先生们收集到一些答案，然而仍不能全豹，今仅就所知录存，不详之处留待以后完善。

    中国先秦时期，地处西方的秦地崇尚黑色，寇遐因此以 ‘ 玄 ’ 色来标明自己是 ‘ 尚黑 ’ 的秦人之后；而 ‘ 玄疵 ’ 的另外两层意思一是座铭他担任议会议员时，处事要以 ‘ 黑 ’ 脸面对待一切不公的事情；二是说他有喜爱临池挥毫的墨癖，隐 ‘ 墨 ’ 通 ‘ 玄 ’ 而寓意；他对社会上不公平的事物有詈言的疵好；他有嗜好读书藏书的疵好；他有开樽把酒坐对风月吟咏的疵好；他有探究金石碑版的疵好；他有击节按板嗜好演唱秦腔的疵好；他有一年四季都喜欢穿着 ‘ 玄 ’ 色衣裳的疵好；另外他还有抽旱烟袋喷吐烟霞的疵好；

  “ 十疵散儒 ” 一印，在布白上采用了 ‘ 十字 ’ 分隔的方法，其中 ‘ 疵 ’ 和 ‘ 散 ’ 字呈对角位置， ‘ 散 ’ 字书体笔沉意浑，可能因为这个原因，所以此字的外边框便被削的 ‘ 薄 ’ 一些，而 ‘ 疵 ’ 字的外边框便显得厚实，这样就产生了轻与重、虚与实的对比之美；印文 ‘ 十 ’ 和 ‘ 儒 ’ 字相对， ‘ 十 ’ 字并不因为笔画少而显得 ‘ 轻 ’ ，相反还需要削薄外边框来 ‘ 减弱 ’ 它的 ‘ 重 ’ 对人视角造成的冲击。也许正是由于这隐约中保留了一点少的可怜的 ‘ 红丝 ’ ，才使我在品读此印的时候多了那麽一点欢喜来；这情景使我不禁想起了雾里观花，月下看美人的绰约。

    在今天河南省渑池县城西约 1 公里，渑水和羊河之间，有一高大的土台，相传是战国时期秦昭襄王和赵惠文王 “ 友好 ” 会见时的会盟地，故称之为 “ 会盟台 ” 。 1941 年由国民党陆军军医郭昌锦主持，卫立煌、章士钊人等赞助修建，在原洛潼公路右侧标立了 “ 古秦赵会盟处 ” 的石坊。石坊至台麓的长度大约二百米。台呈梯形，斜面七十度，周围筑有短墙．其间槐柏交错。台的四面各砌治三十七级直达顶部的石阶。顶部立一个上端为锥形的碑塔，通体高 2 米 ，每面宽 0.38 米 ，东部镌刻的就是蒲城寇遐隶书 “ 古秦赵会盟台 ” 六个大字。

      长安书法家程克刚先生曾对他的学生说： “ 寇四爷的笔法难一见 ” 。听说寇遐写字大多是在每天晚上从戏院听完秦腔，吃过夜宵以后才动笔书写的。

      礼泉曹伯庸先生曾对余言： “ 寇遐所用 ‘ 蒲城寇遐 ’ 和 ‘ 未园主人 ’ 两方印章，曾经被长安印人傅嘉仪收藏 ” 。