抗清志士
发布时间：2010-11-10 11:54:42
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孝行天下
他的文章中也有一些记载抗清志士轶事的文章。如卷八《扬龙友中丞传》中详实记叙了友人扬文骢（龙友）坚持抗清，不屈不挠，被俘之后，不为清政府威逼利诱所动，慷慨赴义的经过。《黎平何公殉节传》记述了南明督师何腾蛟受伤被俘，誓死不降，绝食五、六日，终于被杀。作者曾做过何腾胶的监军，朝夕相处，共同斗争，对他有着深厚的感情。在写到何殉国时，说“天为之■”，又云：“呜呼！公于是成仁无憾矣。……封疆大臣能鞠躬尽瘁，从容而死节者如公几人！”
陶汝鼐的诗文风格颇受公安、竟陵的影响。卷三《刻荣木堂诗集自序》云“十三补弟子员，即私效袁公安近体诗”。卷三《车孝恩高霞堂集序》中也说他曾在二十多岁时北上游历关中，在回乡的途中特地到鄂城向钟惺请教诗学。他对明七子的复古倾向，并不赞同，主张诗歌应以写性情为主。卷二《嚏古自序》说：“窃尝披撷春华，追寻古响，不若汉魏乐府诸诗，苏李而下犹能真真朴朴，写山川风俗，忧思怨悱之情也。……明兴，吴越诗最盛，中叶乃推七子，然所为乐府不过拟古题目，刻画无盐。即通肖古人口吻，何关风义！”
卷三《廖大隐覆巢全草序》又云：“噫嘻！汉魏诗歌莫高于苏李蔡琰，而皆以骨肉生离，痛沦肌髓。”同时称赞廖大隐诗歌“悲则悲矣，其沉郁顿挫之节，忧思怒悱之情，犹江潭遗响也。”可见作者推崇的是那些抒发真实感情，能打动人心的作品。他还认为李白杜甫之所以最为人称道，是由于“盖代词人，遭逢祸乱”，“一则子然流夜郎，一则无家寻弟妹”，因此沉郁顿挫之节，忧思怨悱之情溢于言表，诗作感人肺腑。而明七子刻意仿古，结果作品呆板乏味，自然不能动人，而比拟之处往往不伦不类，就象以丑女比美人。
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