蔡襄天圣八年（1030）进士，先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制 诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路转运使、知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。 古今中外，论蔡襄者必先提到全国重点文物保护单位万安桥（洛阳桥），它是我国第一座海港大石桥，被称作“福建桥梁的状元”（茅以升）。它的建成，是蔡襄的一个贡献，对福建经济、文化的发展起了重要的作用。 　　福建文化蔡襄与洛阳桥 福建文化民间保护网 泉州是古代“海上丝绸之路”的起点。自唐后期起，泉州已成为中国重要的对外贸易港口。北宋时泉州港湾区帆墙林立，百舰争流，中外商贾荟集，各地货物集散。然而，万安渡成了福建南北经济、文化交流的极大障碍，交通问题远远适应不了经济发展的需要，因此，万安渡建桥成为十分紧迫的任务。 　　这万安渡并不“万安”，在暴风狂潮袭击下，经常发生船沉人亡事件，人们认为这一现象是“水怪”捣乱，故望而生畏。传说蔡襄跟随仁宗皇帝下江南，沿途不断为民请命，赈粮灾民，赈款扶贫，受到百姓深切爱戴。当他巡至泉州与惠安的万安古渡，看到水深流急，白浪滔天，每当涨潮时，更是波涛汹涌，游船摇撼，过往客人时有溺毙，不禁潸然泪下，当即又运筹建桥的雄心。他吩咐手下买来蜂蜜，在海岸上写着“君命蔡襄建造洛阳桥”。皇帝漫步至此，见蜜蜂涌扑地觅食，好不美丽壮观，凑近一看，朗朗诵起“君命蔡襄建造洛阳桥”。蔡襄听罢马上跪地领旨。皇帝被弄得丈二金刚摸不着头脑，我分明在看群蜂排字，怎么会变成了下旨？这又是爱卿设下的圈套让我钻，爱卿戏朕也！蔡襄伏地力谏，吾皇恕罪，皇上金口玉言，怎能有戏于臣。蔡襄略施小计，使皇帝吃了哑巴亏。鉴于蔡襄爱民心切，也不十分计较。谕批他任泉州太守领款督建洛阳桥。蔡襄知难而上，挑起这副前所未有的重担。　 　　九百多年前的科技状况，要建一座跨江桥梁，海神也惧怕三分。蔡襄面对放肆翻滚的大江，无法下椿，心如刀绞，一急之下头发白了一半。他拳拳爱心感动了兴风作浪的龙王。传说有一天，吕洞宾托梦对蔡襄说：“此事无需过虑，我给东海龙王写封信，让他停潮一天，就可以把桥基砌起来了。”蔡襄听后大喜，从梦中醒来，只见桌上果然放着一封信，上书“面呈东海龙王”。于是他在堂上问道：“谁下得海？”差役夏德海连忙叩见说：“小人便是夏德海，不知大人有何吩咐？”蔡襄一听大喜，便道：“你既下得海？那就把这封信面呈东海龙王吧！”原来这夏德海是他的名字，并不谙水性，下不了海，但上命难违，只好 硬着头皮去了。夏德海领命回到家中，把下海投书之事告诉了妻子，其妻不禁失声痛哭，但也无可奈何，只得给夏德海置酒饯行。夏德海喝得酩酊大醉，昏昏沉沉来到海边，瘫倒在海滩上，被巡夜的虾兵蟹将发现，将其捉入龙宫，把信交给龙王。东海龙王与吕洞宾交情颇深，便让夏德海带回一信。黎明时分，夏德海从昏睡中醒来，看见有一封信，上写：“面呈蔡襄收”，急忙将信交给蔡襄。蔡襄将信打开，只见信中只有一个“醋”字。他琢磨了好一会儿恍然大悟，立刻下令二十一日酉时开始抢修桥基。原来“醋”字可拆为廿一日、酉。到了那天，果然海潮退落，水底裸露，桥工们昼夜施工，桥基得以牢固下奠。 　　这巨大的工程，朝廷拨款力不应支，蔡襄又急得像热锅上的蚂蚁。他身体力行，忍受家庭变故（丧子亡妻）的痛楚，在其母的支持下，把他家仅有埭田二百“捐一百六十石助役”。该桥共投资一千四百钱，却不用国库分文，都是靠集资募捐而来的。传说天庭这边发现蔡襄的壮举，就让观音菩萨下界助一臂之力。观音受旨下凡，先在岸上张贴告示：“某日有一才貌双全少女别具一格要在洛阳江上荡舟择婿，叟少不分，贵贱无欺，只要能够用钱掷中她身上，就嫁与谁。”蔡襄不识玄机，可从中得到启示，若能找一女子荡舟索银资助建桥，不正是一件好事。但是当时社会妇女从不涉足社会。能让谁去抛头露面出这洋相？无奈之下他只能“大义灭亲”，舍妻冒险。他把妻子认真化妆一番倒也美若天仙。购选一艘特大船只进行精心包装，船四周放上磁铁，充夫人的挡兵之箭。当蔡夫人潇洒地出现在江上时，人们认为是告示上的女子择婿，一时洛阳沸腾，上至官家子弟，下至平民百姓，两岸人山人海，争先恐后，把一串串银钱往她身上掷去，皆被强磁铁吸住。蔡襄神机妙算，早已森严壁垒，保护大贤大德的蔡夫人安然无恙。观音菩萨在云端看得真切，赞叹人间竟有这般奇女子。她怕蔡夫人万一有个闪失，马上脱下绣花鞋化作一艘大船，乘舟而至，人们神魂颠倒，转向新目标倾囊投掷。观音满载银钱驶向蔡夫人与她结为金兰之好，并把一艘银钱作为见面礼帮助建桥，而后消失在茫茫的云雾之中。蔡襄夫妇仰望天际，感慨万千，真是失道寡助，得道神助。 　　得此银钱，蔡襄力排艰难险阻，建成了洛阳桥。 f蔡襄集思广益，与大桥建设者们一起科学地解决桥梁建筑及固基问题。他们先在江底沿着桥梁中线抛置了大量的大石块，形成一条横跨江底的矮石堤，作为桥墩的基址。然后用一排横、一排直的条石筑桥墩，这种石基的开创，是桥梁建筑史上的重大突破，近代称之为“筏型基础”。他并种海蛎以固桥基，于桥上下两侧滩涂上，植石以附蛎，以减缓江流速度，使不致动摇桥墩两侧基础。被认为是世界上生物学运用于建筑上的先例。桥成之后，蔡襄拟订了千古传诵的《万安桥记》并刻石立碑，它真实地记载了建桥情况和桥的规模。 　　“渡实去海，去舟而徒，易危而安，民莫不利”。全文共150多字，文辞极优美，同时它又是中国书法史上颇为著名的蔡襄书法珍品 福建文化民间保护网 植树绿化重农惠民 f蔡襄曾组织人马，从福州始沿途栽植树至泉州、漳州，计长700里。它既可防止水土流失，又可遮掩道路，使过往客商在炎日酷暑之时，免受骄阳曝晒之苦。它成为洛阳桥的配套工程，此即《宋史》本传所说的“植松七百里以庇道路”一事。近一千年前的蔡襄已能注意到保持生态平衡，保护水土，确是高人一等。时人为此作诗赞之：“夹道松，夹道松，问谁栽之我蔡公，行人六月不知暑，千古万古摇清风。” 　　蔡襄在泉州积极组织群众抗旱，兴修水利，生产自救，在一定程度上减轻了百姓负担。嘉?三年〈1058年），适泉州一地春夏之交久旱不雨，他特地三次带领官员到泉州飞阳庙祈雨，自责干旱不稔，是“郡守不德之故”。还写下《乞雨题西方院（有序）》：“年年乞雨问山神，羞见耕耘陇上人。太守自知才德薄，彼苍何事罪斯民。”他是以此举来劝告各僚属要关心民瘼，组织农民抗旱自救。不久恰好天降大雨，旱情解除，岁以大稔，王十朋因此赞他“爱民心有彼苍知”。 晋江龟湖塘可灌田数千亩。但是，沿塘百姓常为用水及管理维修堤岸等问题争吵、斗殴。加上土豪、无赖好事之徒插手搅浑，沿塘百姓冤冤相报，问题久而不能解决。蔡襄深入民间，详为考察，为更好地保护这一水利工程，加强排涝抗旱作用，以利农耕，相应加强相邻各乡林、黄、苏、郑、吴、蔡六姓的联谊，特制定《龟湖塘规》（后世称为《先宋塘规》），使龟湖有法可依。它明确规定六姓用水及管理维修问题，保证农田能及时得到灌溉。他在制定《龟湖塘规》时，按规定执行管禁，遇有重大违规者，则由陂首呈县府惩处。正因为有蔡襄的《龟湖塘规》在，龟湖塘维护了近千年，为濒湖农民流泽至今。据《晋江县志》载：“自蔡襄定塘规至明朝的五百年间，粮食产量往往二、三倍于他乡。”这是对泉州水利建设的贡献，后人因此为之立《德政碑》。 蔡襄卒于英宗治平四年(公元1067年)八月十六日，享年56岁。时至南宋孝宗淳熙三年(公元1176年)，其曾孙蔡洸事亲至孝，为曾祖父蔡襄逝时朝廷并无赐谥号，由他奏请于朝，赐蔡襄为“忠惠”，寓意谓：忠之实曰廉，公方正；惠之实曰遗，爱在民。为蔡襄芳名立下风范，彪炳千秋，而享誉古今，昭示后人，教仰先贤。