南陵县峨岭石咀山

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追忆父亲之二三事(中)

发布时间:2011-08-12 22:48:26      发布人: 独秀山民

        父亲是一个爱憎分明特别明显的人,不会伪装,如果喜欢那个人,就特别客气,请家里吃饭,去馆子端卤菜,泡上好的茶,打洗脸水。若憎恨某某人,见面就绷着脸,眼不瞅人家,嘴里可能还在诅咒,因此喜欢父亲的人说父亲特别好,不喜欢的就说父亲benong(当地土语),也就是一根筋的意思。因我十六岁就上外求学,难得和父亲长期相处,因此和父亲争执很少,只有一件小事除外,以前家里用煤炉烧开水,父亲的习惯是要把水壶里面的一点点剩水沥干,放在最外面一排,以方便冲开水,而我当时只是随意拿一个壶来冲水,不管里面有没有烧过的开水,父亲不高兴了,骂了我几句,我也顶嘴了,最后他用手关节在我头上擂了一下(老家叫这种处罚为吃板栗子),很是疼痛。
       父亲除了喜欢喝茶外,还有一个爱好是打麻将,老家陪客最好的娱乐方式是麻将,这种东西不负国粹之名,男女老少咸宜,父亲水平还可以,但麻将名堂很多,如跑风,杠开,独一支,清一色等都会算钱,父亲不太会算,往往因此和别人争执起来,故经常输多赢少。
       父亲在世时,特别爱跟我聊天,聊古史佚事、政治时局等,因我喜欢历史,尤其是近代史,可惜我在外地工作,只能趁节假日回老家呆几天。父亲总结的一句话是:政治没有搞头,尤其是看了当代明月先生写的《明朝那点事儿》,对朱元璋的残暴令人膛目,父亲也知道一些野史,有一次说明朝开国大将徐达是峨岭象山人,朱元璋想害此人,趁他背上疮伤发作时赏赐鹅肉,最后把他害死了。家乡出了这么一位大人物,我都不知道,后上网查,知徐达果然不是峨岭人,和朱元璋一样,都是凤阳人,老家的人喜欢闲聊,往往道听途说,以讹传讹,把一些历史人物说成自家人,以示祖上曾经辉煌过,自己和别人不一样。 
       父亲总爱跟我提老家不远处有个名人叫张和绅,解放前一名绅士,曾任国民政府议员,这个老人在当地很有声望,曾做过宣城师范的校长,一把漂亮的雪白胡须,为家乡做了不少好事,在民国某年饥荒,亲自到越南搞安南米,按市场价买给百姓,积攒下来的钱又修建了峨岭大桥。该大桥在解放后又扩建了,成为我们儿时纳凉做游戏的好去处,而今国道改线,桥下漳河之水早已不再清澈,成为一潭死水,再也无人肯在桥上逗留片刻了,如今大桥显得寂寞,衰败不堪。还是这位可敬的老人,在国民党败逃时,有一国民党高官劝他去台湾,但老人自认为没做过什么坏事,不肯背井离乡,可惜后来在那动荡的岁月里给镇压了。据说这位老人解放前还在南陵县救过共产党一干部,当他知道内幕后递纸条提醒该人走脱,还据说那位共产党干部想救他,但迟了一步,父亲每念至此,就嘘吁不已。    

      我们祖上是从湖南迁过来的,当年曾国藩的湘军打太平天国,在三里镇(离我老家10公里的地方)有驻军的兵驿,不清楚祖辈们(按家谱,应该是伟字辈祖先)随迁时是兵卒还是挑夫,战争结束后,峨岭周围地广人稀,后来很多人都定居此地,到父亲应该是第4代(运字辈)了,因是小规模的迁移,只在当地的县志或乡志上有记载,三里还有一条湖南街,全部为湖南人,说着湖南话,我父亲会讲,到我们这一代就不会讲了,能听懂,父亲晚年想修家谱,四处奔波,可惜大家都忙,也不热衷,父亲曾叫我通过电脑打出来,但我一直没时间去做,修家谱可能算是父亲生前没做好的一件憾事之一。



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    写信时间:2017/04/09 12:17:00
  • →→17陈文赞→→18谈先→→19顼(文赞公次子霸先为南朝开国皇帝,后传位于谈先长子昙蒨,昊蒨传位于长子伯宗,后昙顼废伯宗,自立,是为宣帝) →→20叔达(后主叔宝之弟,宣帝十七子)→→21重德→→22烈→→23禄→24运→→25潜→→26宝→→27珣→→28选→→29元→→30明→→31公寿→→32子珍→→33汉文→→34裴→→35德→→36千二→→37万二→→38贤傁→→39朝清 →→40天佐→→41佑亮→→42凝荣→→43和俊→→44永珊→→45廷芳→→46维轴→→47以湑→→48子儒→→49良二→50继富→→51宗灏→52嘉寿→→53士孝→→54梦泽→→55瑞攀→→56应祖→→57伟连→→58元洪(陈炳章)→→59 邦国、邦佳、邦凤、邦林、邦水→→我 我的qq:250272870


    写信时间:2012/06/22 23:09:47
  • 茶陵东山原谱序 陈氏系出宣帝子唐宰相叔达也,后居虔(今江西赣州)之宁都,唐干符之乱避居长沙,至周世宗时,仕为谏议大夫者,曰子珍,四男分户,皆为甲族,东山之祖自谏议大夫之第二子,曰:汉文始。 盖宋太祖初年也,至今则四百余年,在元盛时科第相望,余先祖之年兄弟也,少时读谱牒,心窃羡之,因宋之同甫先生,实东山之秀杰,而东山之所以尤盛闻于天下者,有先生故也,先生文章雄伟,其后必有兴者常企慕焉,今年过云阳见乡校,有弟子员复良兄弟者问之,乃肇庆太守之曾孙也,遂过其家,见其尊君志云出此谱于煨烬之末,固知自汉文以下,遂分两郡,茶为东山,攸即水头,溯其世次,两不相远,嗟乎!富贵不足羡慕,独喜陈氏诗书之泽并冠,茶攸其源未可量也,继今以往,谱牒之明,又在于后之作者,尚其勉而成之, 赐进士第翰林院学士知 制诰兼春坊大学士朝列大夫兼修国史总裁 吉水解缙拜书


    写信时间:2012/06/22 23:08:43
  • 六修支谱源流考:我族开基祖朝清公,爰居攸邑(今攸县)五修族谱,源流考辨,既明且确,传至一派祖天佐公,本攸均佐,明初由攸迁省垣湘春门,奉文报籍长沙卫,佐传长嗣佑亮,本攸友亮,国制改卫为屯,亮公下屯善邑古冲,亮生子五,曰凝富,凝贵,凝荣,凝华,凝通,贵、华卒于王事无传,通公迁益邑大泉陂,三修族谱尚联而合,今已分支别谱矣,富公迁益邑四方山,我荣公仍居古冲,荣生子四,长和广,次和俊,三和斌,四和甫,此广俊斌甫四大房为荣公裔,蔚起兴宗者也,广公裔居故土,后即其地而祠之,世名广寿山,俊公生子二,曰永琥,曰永珊,琥公裔居古冲前,亦有分迁安邑蓝田市者,珊公下屯湘邑沙田围陈家湾樟湖岭等处,至今樟湖岭大株塘莲花山赵屋园后,祖墓巍峨,丰碑屹立,斌公裔迁宁邑检头坪,其后有分徙田坪湾者,甫公裔迁湘邑白马寺韩湾围,广俊斌甫如星罗,然子生子兮孙生孙,犹星之有四经有四纬也,居难散地,族系同宗,总无异星共北者近是,今四房讲若划一,特创分修,姑即其源流所在,珍重详明,俾后之览者,亦将有感于兹谱为典册也夫。 荣房谱局公识


    写信时间:2012/06/22 23:08:01
  • 您好 根据您的叙述,您的祖上应该是从湖南长沙善化(古地名)古冲 或者岳阳的湘阴(我曾祖就是伟字辈)永字辈的就来到了湘阴,我老家就是湘阴,不知您家里是不是有谱或者知道您祖辈的谱名,我可以帮您查查,六修支谱的 我也有些线索,七修支谱是程潜题字的。我们这支是湖南茶陵-到攸县-到长沙。开基祖是天佐公为宣帝17子叔达公-汉文之后,我是运字辈的。


    写信时间:2012/06/22 23:04:42