忠烈馆-谯国夫人、元善

天堂纪念馆：http://www.5201000.com/TT000036065
本馆由[ 花生壳壳 ]创建于2024年01月31日

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姓名：冯宝
生辰：507年
忌辰：558年
天堂纪念馆号：TT000036065
建馆者：花生壳壳
建馆时间：2024年01月31日
点击数：580790次

姓名：冼英
生辰：522年
忌辰：590年
天堂纪念馆号：TT000036065
建馆者：花生壳壳
建馆时间：2024年01月31日
点击数：580790次

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冼夫人善从儒学中吸取营养 6

发布时间：2010-03-12 16:30:34 发布人：花生壳壳

四、从历史文化的回顾看，冼夫人是汉越文化融合的先导

儒家的创始人是孔子。他曾经做过替人办理丧事赞礼的“儒”。所以后来人们就把他为首的这一学派称为儒家。他重视“礼”，要求人们严格遵守君臣父子、上下尊卑的等级秩序，做到臣子忠于君主，子女听从父母，下级服从上级。他承认天命，也不否定“鬼神”，提倡德政和教化，反对苛政和刑杀，提倡“举贤才”，主张“学而优则仕”，反对世官世禄的亲亲尊尊贵贵的官僚制度。在思想上提出 “仁”，仁，就是“爱人”，要求统治者爱惜民力，不要过度压迫，以缓和阶级矛盾。在教育上提倡学和思的结合，以及“学而不厌，诲而不倦”的精神，主张“有教无类”和因材施教，他教育学生学习态度要老实，“知之为知之，不知为不知。”在晚年，他还整理和编写了古代的文化典籍《诗经》、《尚书》、《春秋》等，他的言论还被他的学生搜集、记载在《论语》里。汉代以后，孔子的学说被统治者奉为正统思想，孔子被尊崇为圣人。孟子继承了孔子关于仁的学说，并在许多方面有所发展。他的政治主张是实行仁政王道，认为统治者只有实行仁政王道，才能达到统一天下与治理天下之目的，其所有论述几乎都密切联系着仁政学说进行阐发。孔子和孟子的学说合称为“孔孟之道”，对几千来我国社会影响极大。孔孟之道的哲学观点是：只要“风调雨顺”就可“国泰民安”，不需要太多的抗争和思考，“谋事在人，成事在天”。在处理世间的矛盾时，义与利——则重义而轻利；理与欲——则存天理而去人欲；德与力——则主张以德服人，否定以力服人；法与教——则主张德权，认为法律与刑法是次要的。

冼夫人善于从儒家学说中吸取营养，最突出的就是“大统一的国家观念和忠君观念，封建制度永世不变的超稳定观念，以等级森严为核心的道德伦理观念，‘学而优则仕’的知识价值观”（见《岭南文化》107页）在观念文化上，岭南在许多方面赶不上中原文化，但由于冼夫人能“广采博取”，变革求新，也取得有史以来最深刻的变化，形成了有粤西风味的文化特色。

冼夫人的一生，是辉煌的一生。她是南北朝时岭南地区维持安定和平的主要力量，她在开发建设岭南这块国土中，创造了颇具特色的岭南文明。这些都是她接受和实践儒家传统文化的结果。

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