《人格风范眼前过》

张敏1924年出生在山西五寨一个普通农民的家里。他的青少年时期，正值抗日烽火燃烧华北大地之时。1938年，14岁的他到共产党组织活跃的晋绥边区第二中学读书，当时的晋绥边区第二中学是一所以“抗大”为榜样，为共产党培养后备干部的学校（范若愚同志任校长，黄志刚同志任教导主任）。在校期间，他加入了共产党，开始参加革命活动：在游击队里任文书，为党组织送信联络等，这是他走向革命道路的第一步。晋绥边区第二中学毕业后，直到新中国成立前，他在偏关、兴县、晋绥边区、汾阳等地，一直从事公安战线的政治保卫工作。

从1952起，张敏调任山西省晋中地区公安处任政保科长、副处长等职；1959年起到1966年文革前，任山西省晋中地区中级人民法院院长。

家父回忆时讲：在晋中工作长达15年的岁月里，给自己记忆最深的是公安政法遵照党的政策，严格区分敌我，正确处理两类矛盾，安定社会，团结群众的一些事情。1949年新中国建立后，党和政府对于宗教问题，一直坚持“宗教的事情我们自己管”的方针，各个宗教成立“三自爱国会”，体现宪法中的公民“信仰自由”。建国初期，由于国内宗教受外势力影响较大，有一些群众受到国民党在大陆残余人员的煽动，1954年在国内“镇反肃反运动”基本工作结束后的一段时间，敌对势力利用宗教进行破坏的事情逐渐多了起来。？解放初期？，晋中清徐的天主教徒事件就比较典型。晋中清徐六合村民90%是天主教徒，信教的人员成份复杂，在他们天主教内部，查出有受到外势力控制的“圣母军”，村里参加“圣母军”的人员也多，该村对周边村产生的影响也很大。按照国家的法律，有危害的反动组织查出后必须坚决取缔。这是一项政策性很强的工作，既要坚决打击和取缔，也要做到对一般信教人员、神职人员加以区分，对没有罪行的“圣母教”成员挽救，对一般成员给予教育，不仅使他们觉悟，更需要他们起来自觉地揭发少数“圣母军”骨干成员的犯罪行为，需要启发性地提高他们的思想认识。

家父回忆时讲：为了当时国家政治上的稳定，地区社会环境的安定，当年公安战线的同志，处理这样的问题，常年都是骑着自行车每天往返于城乡之间。苦口婆心地宣传党的政策，常常是逐户挨家地做信教人员的思想工作，直到深夜，帮助他们提高认识，分清是非。还记得有一户马姓人家全家7口都信教，当时被坏人的“小恩惠”所迷惑，思想难以转弯，前后近两个月的时间，家父接近他们，诚恳交谈，帮助一家人提高认识，在一天晚上，回家的路上，曾经摔伤了自己的腿，伤口感染，疤痕现在还在可以看得出来。清徐天主教事件最终得到了圆满的解决，除了个别罪有应得的坏人得到了法律制裁外，绝大多数人改变了认识，在政府的引导下，积极生产，辛勤劳动。事情过去10年后，那家已是50岁的男主人见到家父，由衷地说：旧社会的宪警摊派抓过我，共产党的公安办事讲政策。老张啊，不是你们的到来，我们一家不知道会成什么样子呢！

所以，家父回忆时反复说：严格依据法律办案，是当年公安政法战线老一辈干部的信条。依法办事的信条，就是国家安定团结发展的基本保证。

家父在晋中公安政法系统工作的15年，是他一生中革命工作上最有成效的年代，可谓“年轻有为，意气风发”。他反复下乡办案、派赴中央党校学习、撰写的文章在《中国政法报》上连续刊登，全心地投入于他所热爱的政法工作。在全民学习毛著和《论共产党员的修养》年代，他亲自进行联系实际的宣讲，深入基层指导工作。50年代初，在清徐公安局工作过的人都记得一个年轻的女公安战士，觉悟高，政治素质好，她名字叫丁桂英，在工作中，她与当年年轻有为的张敏相识、相知，结为夫妻，她就是我们的母亲，几十年来，与家父同舟共济、患难与共地工作生活到现在。“晋中，政法，公安，五、六十年代”这些关键词，总是唤起他们老夫妻——一对当年晋中的老公安战士无尽的回忆。

1966年“文革“开始，父母像所有的老干部一样，受到迫害和运动的冲击。到1973年，山西省政法系统取消军管，家父的工作调任到雁北地区中级人民法院院长。1975年调动到太原市委、市政府，1985年离休前，先后任太原市委副秘书长、秘书长、顾问等职。

当年的老战友曾经为张敏的相片题诗一首，我们做儿女的觉得，短诗对老人一生做了很好的概括，现附录在后：

赠张敏（1924-7-15出生 原名张明）

五寨韩楼魏家村，秀郎张明初慧灵；

抗日烽火报国志，晋绥二中读书成；

行署雁同多辗转，政法公安几征程；

虚怀若谷平生事，持重温和大聪明。

愿老一辈的优秀品质和革命精神代代相传。

张敏的子女：张东云   张东虹   张东霞   张东黎

张敏的夫人：丁桂英

      2007-10-21完成发出