曾一度“具有左倾迹象”的薛岳,是国军中最早建议“把蒋介石当反革命抓起来”的将领。此后一直与蒋若即若离,既非蒋亲信嫡系,更非其“五虎上将”、“八大金刚”中人,但成就绝不逊人,内战、外战均有上佳表现。鲜为人知的是,薛岳创造的奇迹远不止于军事。
《书·洪范》:“五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”当代中国,百岁上将屈指可数,“五福”齐全者更为罕见。四星上将薛岳活了102岁,是国民党内最长寿的将领之一,不但“五福”尽享,而且兄贵弟及,连袂显赫。战将薛岳,实际上又是一名福将。
按剑无凶,多应武公之穴,或自身带出,或它山送至,取用一同。龙虎身上带,为按剑;外龙虎,为横剑;右手为按。薛岳祖坟减虎饶龙,偏右而下,远以前案最高峰为正朝,近取按剑为用。
张子微曰:“按剑,木文金武,方面专征,藩镇节使,文以武名,他星俱秀,位至公卿”。蔡元定发挥曰:“若为金星行龙,则只应武臣为将,而显立功名者也。”
按剑之穴,本逆水为上,薛岳祖坟顺水而结,按剑之效稍差。至为重要的结穴之所,白虎绵软,其弊应于幼子,使本占旗鼓优势的白虎所主,其成就不超长子。去水拦截得法,两相比较,龙强虎弱,薛家长子薛岳遂成就了一番丰功伟业。
薛岳是一代名将,勇猛善战,实实在在地让他的对手们伤透了脑筋,付出了惨重的代价——无论是共产党还是日本军队。薛岳又是一名福将,身经百战,从枪林弹雨中走过,多次大难不死,转危为安。陈炯明的叛兵、日军飞机的炸弹,在上海、在南京、在家乡等多次历险,都没能把他摧毁压垮。终其一生,有胜有败但不改其威名,身为粤将不得蒋介石宠信却在军中享有一席之地,受猜忌却善节其身,得享高寿,安以善终,“抗日英雄”的威名更使其名垂千古。从风水上看,威武金星的接续连起,凉伞的羽翼丰满,缠护重重,与贵人按剑的不怒而威,均成为这位战将的坚强依靠,庇佑他度过千难万险。
旗开得胜 五桂齐芳 远看前砂,薛岳祖坟前约20公里的正面上,得一左一右两列高大山脉缠护夹送,三路山脉宛如三路浩荡大军在前方专有拜朝,与薛岳祖坟遥相呼应,其风水意义非同小可。
近观穴前,薛岳祖坟的左右应砂对其所主不但十分重要,而且极具风水内涵,值得细细玩味。
五峰参差的前朝
祖坟左前,戌、乾、亥连绵起峰,以壬峰为最高,自左面向中央逐次排列,因五峰参差,呈连袂执衣状,故名“五桂齐芳”。
五桂齐芳,因其山峰由低至高,故主兄贵及弟,渐次贵显,多见兄弟叔侄同朝为官。若有文星,又为五子登科之应。薛岳祖坟前朝,无文星应之,金星威武,故以武贵显。诗曰:“五桂齐芳最好看,兄弟立朝端。若见尖多森似戟,五马从此出。”与祖山五指、前朝五峰形状及风水含义甚合的是,薛岳为长子,身材亦最高,兄弟六人中五人贵显,除上将外,薛岳三个弟弟两名中将一名少将,被号为“薛家五虎”,在九峰当地可谓显赫一时,其鼎盛之势远居望族之上。
五峰所在方位,乾卦高大。乾为天柱,若贵人之峰高耸天位,主极贵。赖氏云:“玑人云霄生宰辅。”又云:“世登要路重玑峰”。
乾参天柱,若高大肥满,又主贵人高寿。富、贵、福、禄、寿,薛岳兼而有之。百岁名将薛岳,赋予了五桂齐芳另一层风水含义。
不仅五桂齐芳与“薛家五虎”景况相合,薛岳祖坟右前方的另一应砂,与薛岳的表现也甚为贴切。
距薛岳祖坟不远,九峰河东北,一旗高大,东面逼峻,岩石显露,壁立千仞,旗尾向东南方向悠扬舒展,旗带所卷,九峰河水为之弯环,一座如印如屏的鼓山深深楔入旗山东南部的两个旗摆之间。
位于薛岳祖坟本身山第三重白虎砂北端的这座鼓山,表面上并不高大,却有着两层风水含义:一是白虎带印,“白虎砂带金弹子,七岁神童通经史”,预示着所主之人天资聪颖,非寻常人可及;二是应于北面的旗,为鼓置南方,与本身山武曜金星一起,成为此地出上将元戎最直接的风水依据。
旗杆高插,卓立水边,旗帜向前开张,迎风招展,鼓山隔河尾随接应。旗鼓相夹,弹冠相庆,得意洋洋。
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得意洋洋的旗山
薛岳祖坟右前方,旗山之后,海拔1475米的富家地雄峙,有力镇守一方。强手的加入襄助,使薛岳祖坟旗开得胜之势得以进一步确立并迅速蔓延开来,好不威风!
受到旗山、鼓山的拦截作用,九峰镇与薛岳祖坟之间约3公里的距离上,九峰河水相继出现3次较大的扭曲,欲去还回。山水龙脉的聚结形势,使薛氏家族对这块山地分外看重,长相厮守。薛岳祖坟下行百余米,薛岳家祠紧临九峰河而建,那里有薛岳出生屋。屋、坟基本同向,坐南朝北。家祠、出生屋与祖坟同出一脉,但更为藏风聚气。从风水的角度看,立于高大金星山脚凹环位置的薛岳祖坟,是为龙脉正结,而山脚凹环下的薛岳家祠、出生屋,风水意义不大。
“局不取阔而取聚,砂不论格而论情。”与高峻宽大的星体相映照,朝、案俱备的薛岳祖坟,内明堂虽小,但团聚有情。堂局、砂水,无不证明薛岳祖坟葬得其位,龙力深厚。
屡建奇功的薛岳,战争中亦饱尝失败。1949年12月,薛岳出任海南防卫总司令,组织部署“伯陵防线”,却在解放军的强大攻势下一击即溃。最后一战竟遭如此惨败,薛岳惟有自叹回天乏术。是什么风水因素导致战功赫赫的薛岳如此胜败无常呢?
从风水上探究,薛岳的败,不在一山一水的个别因素上,而在于龙穴砂水的整体结构,偶然中蕴涵了必然。
旗开得胜,五桂齐芳,洋溢着一股富贵逼人的气势,这是薛岳祖坟内明堂给人留下的深刻印象。满招损,谦受益。气势逼人,缺乏内敛,不留余地,谓之太过,与中庸思想不符。如若薛岳祖坟的外明堂延续内堂的贵耀,或许能尽善尽美。但是,粤北山地的高峻,在增加薛岳祖坟威势的同时,却又反衬出自身的逼仄紧凑,使内堂与结作、朝应之山的高大不相匹配,凸显空间的狭小。一般情况下,方圆达千米以上的内堂,并不算小,但薛岳祖坟内堂偏偏就显得局促,使人有压抑之感,难以舒畅。
前朝局促,显示出主人的心胸和气度有限。当然,这些缺点在多数情况下,不损其贵,只是在主人命运不济时,人格的缺点才会被放大。现实生活中,薛岳功高气傲,与其接触共事过的将领颇有微词。其多次顶撞蒋介石和白崇禧,也多少引起两位上司的不快,给自己带来不必要的麻烦。
薛岳祖坟内堂狭小,外堂也不宽大;内堂砂水皆美,外堂则显得散乱,左右两处明耀的应山之后,远朝的无序露出端倪,或竖或横没有一定之规。远处癸方的兜鍪金星与近处丑方的华盖参差相连,粗看为诰轴生花,细看又有破损,不能善始善终。既多受褒奖,又难逃责罚,风水景象实际上预示了主人这种一时荣光后的失败和耻辱总是相伴相随,终生如此。
九峰河自东向西流,凸证其能;太祖五指峰嵯峨峻拔,尽显其贵。然而,与名山大川相比,九峰河毕竟属小河小溪,蔚岭、大庾山系因为散漫而欠缺王者之气。龙的出身与力量是风水的决定性因素,龙脉的走势及形态改变不了龙身的性质。水向西流的薛岳祖坟,假若龙身再贵气一点,河水再大而磅礴一些,薛岳的结局或可另看。
名将百战终不能成为常胜将军,大功之后常有大过,天生傲骨却不可以骄傲到底。这是薛岳祖坟风水的缺陷,也是福将薛岳人生中的遗憾。