早在上个世纪八九十年代，张世杰墓就受到了当地文化部门的重视，1987年，该墓被核定公布斗门县文物保护单位，1994年成为珠海市文物保护单位。

　　但墓地位置偏僻，山路险要。为便于市民上山悼念民族英雄，珠海市文体旅游局和斗门区文广新局在今年2月底正式对该座古墓及周边环境进行修缮。斗门区文广新局局长韦大奇表示，张世杰墓文物价值高，所以该墓一直都被视为当地文物之宝。因此今年重点对其进行修缮。修通古墓附近的山路后，游客要到此处祭拜则更方便了。

　　记者从斗门区文化部门获悉，修缮工程投资约20万元，主要包括重新安装墓碑，以及对墓地周围的环境进行整治。另外，最重要的是，重新修建一条通往墓地的道路。

　　目前，经1个多月的施工，古墓和道路清明节前已完成修缮。张世杰墓主体损坏处得到了修复，墓周围的杂草得到了清理。原来密布野草的山地上也已被开出一条约1米宽、300多米长的阶梯山路。在登临张世杰墓的山坡前，每个阶梯上还铺设了石砖。如今，只要沿着新修的山路步行大约半小时，就可以直达张世杰墓。

　　争议多地争夺墓地归属

　　张世杰虽然和斗门多有渊源，然而对于他的尸骸究竟埋葬何处，在历史学界却一直存在争议。

　　目前，斗门的黄杨山和阳江的海陵岛都建有张世杰墓。但对哪个是尸骸所在、哪个是衣冠冢则各种史料记述不一，众说纷纭。根据《崖山志》记载，“张(世杰)之墓在香山潮居里(即今斗门县)。”此外，《香山县志》记载，“太傅(张世杰)葬于阳江赤坎或斗门赤坎。”而《阳江县志》的内容则显示墓地在阳江境内。

　　对此，有史学家认为，阳江的地方史志没有关于其治下地方有名为潮居里或赤坎的记载。而斗门赤坎村一带半渔农，村为潮居里，故张世杰墓葬于阳江潮居里赤坎村，实属误传。张墓的真身应在斗门黄杨山“也”字山坡。

　　还有学者撰文《张世杰墓考》，认为张世杰是在阳江海陵岛附近溺亡，部下为避免尸体遭蒙古军割首等侮辱而将其火化。同时，建一“疑墓”混淆蒙古军。骨灰则带回斗门大赤坎，由曾赶赴沙涌村勤王的赤坎赵氏皇族后裔落葬。这个分析得到学界较多认同。

　　斗门区博物馆馆长则表示，由于史料记述差异较大，目前对于张世杰尸骸究竟葬在何处，还没有定论。仍需学界进一步研究和探讨。

　　不过，在这次祭拜活动的组织者张世杰后人张峰看来，鼻祖的尸骸确是葬在黄杨山。张峰的依据是《族谱》清晰记载和家乡老人口耳相传的历史信息。对这一点，记者在祭拜当日曾采访过多位张氏后人，他们也都和张峰持同样的观点。而且，张世杰后人还表示，这次祭拜只是开始，明年，他们还会举办更大规模的祭扫活动。