道德文章和人格魅力
发布时间：2011-07-24 10:10:06
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孝行天下
葛介屏先生不仅是一代书法名家、颇有成就的学者和诗人，更是一位可敬可爱的长者。他的身上体现了一个旧知识分子的精神操守与道德修养。
1946年，葛介屏先生在合肥县建设科长任上，因秉公办事，仗义执言，得罪了上司，遭受贪官污吏们的陷害。对此，他以极大的勇气奋力反驳，用事实表明自己的清白，愤然辞职。表现出坚持正义、不畏强权的文人气节。
他深爱祖国传统文化，更兼民族大义。青年时代的葛介屏，风华正茂，学问文章一日千里之际，抗日战争爆发。面临国难当头，他不以苟安，毅然弃笔从戎，以一介儒生之躯共赴国难，表现出文而不弱的知识分子形象。新中国成立后，他又放弃在上海、南京等大城市的发展机会，义无返顾地回归故里，为家乡文化建设出力，成为安徽文博事业的拓荒者。
他又是一个性情敦厚、乐观向上的人。在那政治狂热、无休止的“阶级斗争” 年代，许多文人们感到无所适从，既尴尬又无奈。正常的学术研究难以开展下去，没完没了的政治学习却接应不暇。葛介屏先生只好白天穷于应付，晚上回到家里才偷偷打开碑帖进行他的书法研究。他相信艺术不误人生，总有云开日出的时候。由于“态度”好，又极有人缘，“文革”期间自然免去不少麻烦，但他偏不领这个“情”。眼看一些故交、好友纷纷被关进牛棚，心中怏怏然，便主动找领导坦言自己的“政治觉悟”还不够高，需要加强学习改造。弄得领导莫名其妙，只得同意他以“自由身”参加“牛棚”里的学习。原来他是借机与那帮牛友们“说古”呢！他的幽默，既是一种豁达与睿智，更是对那个时代的莫大讽刺！在那个特殊年代，他的家成了地下文人沙龙，许多被谴下放来安徽的学界名流、书画名家都曾在这里聚会过，给他们创伤的心灵留下一段美好的回忆。这期间，先生最爱写的一首毛主席诗词是：“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。他以这种积极、乐观的精神“游于艺”，鼓励着他的老友们一同走出时代阴影。
晚年的葛介屏先生虽然功成名就，但从不以名家自居。1980年代是书法热兴起的高潮，社会上各种书法活动此起彼伏，他不顾年迈体弱，积极参与组织、培训、展览工作，亲自为书法爱好者讲课，为各种文化活动题词、题诗有求必应，连为群众义务书写春联也要亲自参加，全没有名家的架子。部队、机关、学校，工厂、乡村、矿山，处处留下老人的足迹。对于上门求学问道者更是热心指点，积极鼓励，并以书作相赠。即便是精力不济的衰年，慕名求书者接应不暇，也不让登门求学者失望。于是便有一些投机者假扮虔诚问学模样，意在登门索书。先生闻之不以为嗔。有人劝他“作品不要太滥，否则就不值钱了。”他不以为然：“只要群众喜欢书法，我看就值！”为什么葛介屏先生对传播书法文化、提携后学抱有如此巨大热情？其中有一个不为人知的秘密。据老人回忆：1956年某日，一日本书法代表团访华，于苏州举行中日双方书法家交流笔会。会上，日方团长不无傲慢地感言道：“想不到你们来的都是头发斑白的老人，写的都是唐、宋、明、清的老面孔”。这位团长回国后，竟在报上撰文说“生发于中国的书法，将由日本发扬光大”、“继承书法艺术的责任将落到我们日本人身上”。消息传入国内，书法界一片哗然，也深深刺痛了老人的心。于是先生立下誓言，一定要为振兴祖国书法艺术、培养艺术新人竭尽所能。但是，随之而来的政治环境日益恶化，书法在政治挂帅的“革命小将”眼里成了“四旧”，成了封建残余的“落后文化”，又有几人愿意学书法呢。如今，先生压抑多年的报国热情终于爆发，怎不令老人欣喜若狂！人生能有几回搏，累又何妨，他以自己实际行动践行着曾经的诺言！为了推广、普及书法艺术，他一生留下作品逾万件，除了分赠各界人士，大部分为书画爱好者、社会底层群众所作。不仅不计报酬，还多半贴纸贴墨。
其实介翁生活条件并不富足。他的节俭几近清苦程度，常常是一把黄豆、两根泡菜下一顿酒。走进先生书房，你几乎看不到露白的弃纸，真正做到了寸纸不废。他常说，珍惜宣纸是人品也是书品，是对劳动人民的尊重。1979年退休后，单位以老专家待遇分配他一套住房，他却以不必照顾由婉言谢绝。坳不过老人，最后只好将其旧居粉刷一遍以示代偿。直至几年后，待单位住房条件真正宽松才肯搬入新居。他生病住院，从不住“高干病房”、不用进口药，生怕多花公家的钱……零零碎碎，说不尽的往事。正是这些零零碎碎的往事，使人们久久不能忘却这位已逝的老人
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