感谢神！妈妈的坟终于在2010年12月22日圣诞节前夕建成，这个坐落在漳州西陵（距离我们县城十公里，是山城和靖城两个乡镇的交汇处），妈妈是靖城人，后到山城定居，西陵正是她老人家安息的好地方。

妈妈是1915年出生，于2010年8月安息主怀的，享年95岁。妈妈一生坎坷，经过抗战、内战和文化大革命，可谓是九死一生。外公年轻时跟随孙中山，加入同盟会，任革命军统领，率军驻扎南靖县。妈妈出生在这个家庭中，被外公外婆视之为掌上明珠。妈妈年幼聪明好学，被送往漳州读书，后考上陈嘉庚创办的厦门师范就读普师，毕业后当了几年的小学教师，结婚后就当全职太太。妈妈嫁给一个年轻有为的青年——王元，王元毕业于复旦大学新闻系，回乡后办报社，用收音机收听延安的广播，然后印在报上发表，他所创办的报纸名为《挺进报》，被当时的国民政府视之为眼中钉，称之为“赤化分子”，解放前夕，已经任国民党党部书记长的王元，与闽中地下党取得联系，策划起义，随之起义的有县警察局和县便衣队，与解放军会合后，起义军被整编为中国人民解放军，可惜王元因无人证明他的地下党身份，而含冤而死。妈妈和一群孩子被扫地出门，经历了土改、文革的洗礼。一直到改革开放那时，王元才被平反昭雪。妈妈历尽沧桑不被击垮，而那张平反书送到家中，那晚她却被送往医院，一病好几天。妈妈常说若不是信耶稣，她早就离开人世了，是耶稣给了她活着的力量和勇气，尽管常常得不到公正的待遇，但是神却给她有一颗喜乐的心。妈妈曾提过在文革发生的一件事，有一次被捕要送关监狱，正在伤心无助的情况中，到了那个临时监狱一看，是礼拜堂，被关在礼拜堂的妈妈，喜乐涌上心头，忘记了自己是囚犯，就好像是平时的聚会敬拜一样的平安喜乐。妈妈一生并没有享过多少福，当然我指的是属世的福气，她身边的孩子并没有多大的出息，在物质享受上，她老人家并没有在我们这些孩子身上得到什么。到了晚年，大姐家比较丰裕，每月都寄些零花钱或者东西给妈妈，使得妈妈在她一生中最后几年幸福了很多。妈妈很节俭，姐姐以及一些亲戚给她的钱，除了买些零食，其他都攒起来，经常帮助孙辈们和有需要的子女。

妈妈在生前很希望后人能为她立坟，她在晚年的时候曾经向我的爱人提起，我的爱人因家中并不是很富裕，加上自己的儿子刚刚考上大学，而周边的朋友为先人买的坟地都在三万元以上，所以当时并没有答应她老人家，而住同城的哥哥姐姐家境也并不很宽裕，妈妈就再也不敢提起建坟的事了，后来是家住长泰的大姐来看望她，妈妈才将自己的心事再一次的提起，姐姐当时可能也没有正面答应她，但是姐姐却记在心上。直到妈妈的遗体火化后，姐姐打电话给我，表示愿意出钱为妈妈立坟。我和两个姐姐都是信耶稣的，而哥哥没有信，所以在立坟这件事上，哥哥表示反对，哥哥考虑过多，实在大可不必，但在这件事上给哥哥带来很大的困惑，实在是对不起，我仅在这里对哥哥说声：对不起！

我则认为我们重点要考虑人的灵魂有没有得救，这个人生前认识耶稣，以及祂的十字架救恩，并接受主耶稣为个人的救主和生命的主，口里承认，心里相信，就能得救。妈妈生前认识主，并委身在主耶稣的名下，肉身虽然“死了”（其实不是死了，而是睡了），灵魂却是与我们的主在一起。在那里没有痛苦、眼泪、烦恼、悲伤，没有病痛，是一个好的无比，人人向往的地方——天堂。身体只不过是人在地上临时的住处，是帐篷，等到回天家那天，人就搬家，灵魂离开身体，被主接回天家，而身体任由处理都没关系，因为主再来的时候，要给我们一个新的身体，那是一个多么荣耀的身体，圣经有记载主耶稣复活后的荣耀身体，信徒复活后也是与主一样的那么荣耀。

在墓牌设计上，我在上面中间刻着一个十字架，并横着写上天国选民四个大字，我们都是神所选召出来的人，信靠主耶稣成为神的儿女，成为天国的子民。中间竖着写上妈妈的名字，前面加上慈母，名字的下面写上安息之所，我们基督徒不是死了，而是睡了，睡了就意味着有一天会醒过来，所以我故意不写“之墓”的字眼，而写“安息之所”，睡觉的地方而已。左右两旁分别写上立坟的时间和立坟人的身份。墓的对联分别写上“安息主怀”和“荣归天家”，横批是“等待复活”。在主里睡了的人，在等待主的再来，主来的那一天，都要复活，得到神所赐的荣耀身体，我们信靠耶稣的人都在等待这一天的到来。

那天我们为妈妈骨灰安葬，我们和几个弟兄姊妹在妈妈的坟前，读经、祷告、唱诗，并献上鲜花。妈妈再相会，在主里再相会，在天国再相会。

                                            儿子：阿敏