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本馆由[ 唐剑晖 ]创建于2014年11月04日

江村(作者:唐小峰)

发布时间:2015-02-22 20:36:51      发布人: 唐剑晖

      前言:母亲的籍贯地在永州双牌江村,那里依山傍水,风景秀丽。家家户户以打鱼为主,种地为辅。前年母亲在世时时,父母和我去过一次。现从永州新闻网上寻出一散文《江村》;当然也非常感谢这名叫唐小峰的作者,执笔镌刻了这一片有着古老历史的故土——相信这个有着故事的江村,也一定是母亲心中最爱的江村。

   

 四周全是绿色,白色的汽车在蜿蜒的公路上行驶,犹如一朵盛开的雪莲在绿色的海洋里漂移。同行的洪告诉我们,不远处山的那一边,碧绿的潇水于深谷中迂回,如玉如带,伴我们同行。突然,一江碧水映入眼帘,碧水旁,有一村落如一颗明珠,在这山丛中的一处河湾里闪耀。洪告诉我们,那就是江村。好一处山圩水市,别具诗情画意。  

 

天气晴好,山环水绕下的江村犹显静谧。青山为屏,绿水吻护,这是一处永远没有烦忧的地方。先人筚路蓝缕,觅此佳境,繁衍生息,岂料如此一世外桃源,某年某日,居然与帝王结缘。  

 

尽管村在江边,最初,她并不叫江村,她叫“有庳”。“庳”,即低洼之意,意即地势低洼之地,青山碧水赐予她最初的名字。原始社会末期,炎帝后裔的南方缙云氏后代在今长沙一带建立了三苗国,有庳地处湘南道州,属三苗国的江南地段,生活在这块“南蛮之域”上的人大多是瑶族、苗族。有庳这个地方,凭借着得天独厚的地理优势,人们过着悠闲的日子。岁月的长河里,有庳这颗潇水明珠日益光芒绽放,获得“有庳之圩”之美誉,令人垂青。潇水中,无数船只过往,皆停靠有庳,于静山绿水处纵享她的和美宁静。  

 

后来,舜帝征服江南,三苗国亦成其领地,为了统治好江南潇水流域一带,舜封赐其弟象于“有庳之圩”,从此,象成了潇水流域的诸侯王。舜和象本是同父异母的兄弟,舜五岁丧母,象和母亲曾多次设计陷害舜,欲致舜于死地。但是,舜吉人自有天相,每次都逢凶化吉。舜没有心生抱怨,却以德服人,家人和睦,最终以德治天下。此时,舜封象于“有庳之圩”,既是给弟弟赎罪的机会,也借此考验其执政的能力。  

 

象来到了有庳,他没有统治者占领土地的神傲,而是祭出了他哥哥舜帝一贯推崇的德治。有庳一带地势低洼,潇水常发洪水,冲毁田地庄园。象认为“有庳”这个“庳”字不吉利,低洼之地易遭受洪水肆虐,于是把“有庳”改为“有鼻”,因为鼻子在人体较高部位,高位之地,洪水岂奈?象带领人们筑河堤,挖沟渠,以降低水患之害。改名“有鼻”之后,潇水流域长期风平浪静,百姓和乐。象从中原远道而来,带来了先进的中原文化。象看见人们长年居住在阴暗潮湿的岩洞里,就教会人们建造土房子;这里的人们一年四季都披着厚实的兽皮,一生皮肤溃烂,象教会人们织麻;荒蛮之地,还在用人耕田犁地,象教会人们驯兽,开始使用牛马耕犁。象的到来,给这块南蛮之域带来了文明,给这块土地带来了福气。象施以德政,赢黎民赞许,百姓称誉其“大德曰生”,肯定象的功绩。  

 

耄耋之年的舜帝,日理万机,仍不忘北漠南荒,毅然决定前去南方巡狩,考察风土人情,更何况,那遥远的南方潇水流域还有他的弟弟象呢!从蒲坂出发,渡黄河,过长江,入洞庭,溯湘江、潇水,足迹遍及江南。向南巡狩之路,十万八千里,舜帝年事已高,江南湿气亦重,期间,舜多次病危告急,随从多次劝他折返,可他却坚持南巡到底。舜南巡,看南蛮之域变成欣欣向荣之地,喜从心生。他特别满意自己的弟弟象,这个昔日的浪荡少年,励精图治,把潇水流域治理得井井有条,成为了深受百姓爱戴的象王。舜帝耗尽最后一丝力气登上了九嶷山,最终长眠于此,死而无憾,他欣喜自己一生经营的德治天下遍及大江南北,心魂化作了九嶷山上的白云,悠哉千年,喜看大地四季的轮回。  

 

舜离世的噩耗令象悲痛欲绝,又加上长期劳顿,不久,象也仙逝于潇水河边的瓦窑滩。百姓为了纪念爱民如子的象王,让后人世代不忘象王恩德,他们自觉捐资出力,建起了象王庙,塑了鼻亭神。不仅在潇水流域一带,在南方不少地方的少数民族普遍建立象祠。  

 

唐元和六年,刑部郎中薛伯高任道州刺史,见道州的人们十分崇敬象,把象拜为鼻亭神,水旱必祈,顿生妒忌。薛伯高精读史书,对象有所了解:“象之道,以为子则傲,以为弟则贼,君有鼻而天子之吏实理。以恶德专世祀,殆非化吾人之意哉!”这样一个做儿子不孝,残害兄弟,做人自私并与生母多次陷害舜帝的象,有伤于教化,怎么可以受到后来的人们如此尊敬而顶礼膜拜呢?于是薛伯高下令毁了象王庙。把有庳改为江村,意即江边村落的意思。再请时贬永州做司马的柳宗元写了《道州毁鼻亭神记》,“记其事以遗后世”,妄图彻底摧毁象在人们心中的印迹。当薛伯高一走,人们又建起象王庙、塑了鼻亭神像,一如既往地春祭秋祀。明朝王会《江村》诗云:“有庳数千载,人犹说象王;江村存庙貌,野老共蒸尝。傲德应非古,神明今有常;绾符淹旧国,瞻拜几徜徉。”明天启六年,道州知州李嵊慈撰《重修象王祠碑序》于祠内。清《道州志》曰“象祠在州北六十里江村,即鼻亭庙。古老传言,舜葬九疑,象来至此,后人立庙,名曰鼻亭神,唐薛伯高毁之,后乡人复建”。  

 

老百姓的崇拜是实实在在的,尽管以前的象有很多做的不对的地方,但是象在有鼻这个地方,带给人们的幸福安宁却是真实存在的。一方诸侯,赐百姓幸福,百姓由是感激象王。  

 

行走在江村的土地上,清凉的风,似乎仍能让人感觉到象时代中原文明的清新之气。这里的每一寸土地都留有象的痕迹,洒下象的汗水。傍在潇水河边的江村,如同一个泊在河里的村庄,处处浸透着灵性。江村虽小,但沾了帝王之气的江村却是古老悠久,有着深厚的文化底蕴,有众多的古迹胜景和美丽动人的传说。历史巨变,沧海桑田,1958年双牌水库修建,奔腾的潇水变成百里平湖。那远古的有鼻痕迹、古老的江村、明朝重修的象王庙皆沉入江底,岁月的长河中发出了凄美的绝唱!然而象在江村的痕迹,江村对象的传唱却永不磨灭。

 


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  • 你好,我是《江村》的作者唐小峰。


    写信时间:2015/02/27 08:54:15