一件，无意中看到一位朋友发表帖子批评黄侃，谓其荒诞、无耻，主要指责其好色而乱。态度激愤，直使人疑黄侃是否夺其所爱。黄侃自其名士风流，欣赏品鉴，谈笑评论可以，若以此激发道德意识，并最终怀疑其学术成就，实在让人怀疑批评者的心怀。

    另一件，与一理工科朋友说起，要写黄侃两三轶事自娱，他问我，黄侃是谁？这位朋友多少还是有些文史知识和兴趣的，不知黄侃还是让我无言，我没有那么多矫情的标准，大家仅仅是不了解民国的历史，或不愿意关注这些有趣却无聊的内容罢了，若黄侃能引起一次金融危机，也就自然能够使人瞩目。

    外一件，看到黄侃读书故事时候，我一度惭愧不能自已，觉得如果他们有这个闲心，我愿意脱了裤子，让他来打我的屁股，狠狠地。

     1.黄侃去访王闿运，王是当时的文坛领袖，他对黄侃的诗文激赏有加，不禁夸赞道：“你年方弱冠就已文采斐然，我儿子与你年纪相当，却还一窍不通，真是盹犬啊！”黄侃听罢美言，狂性立刻发作，他说：“您老先生尚且不通，更何况您的儿子。”

    实际上，王闿运依然是狂生名士了，听到黄侃如此一狂，心中不知滋味若何。

    我更年轻的时候在一小城里读书，三两本书下肚，像是三杯两盏浊酒，晕晕的有些狂态。某同学看我文字尚可，取一书，指其中一文使我评鉴，我略扫几眼后，哂曰：仅通顺耳。同学面色遽变，有知情者告诉我，其文乃同学母亲作品，之后在网络上曾见到同学母亲的名字，算是当地小有名气的女作家，再翻读她的文字，感觉仍然是“通顺”。后来，不再这么随意评判别人的文字，无复有黄侃先生这种狂性，才知道，其狂来自本性，而我们仅仅是一时意气，现在似乎在平心静气的做人，实在是等而下之。

    黄侃指王闿运为不通，气壮如何，王闿运老先生又能怎么样呢？谁让自己生不出黄侃这样的儿子！

    2. 黄侃之父教子甚严，规定《史记》、《汉书》必须从头背到尾。黄侃天资聪明颖慧，幼承庭训，耳濡目染。5岁之际，黄侃随父诣成都武侯祠，祠壁悬楹联甚多，他一一咸默记之。归后，乃父问其一二，他当即朗声背诵，其父惊诧不已。

    杂感：我最近高调给友朋宣布，要再读《文心雕龙》，并熟背之，算是把自己逼到死角，背不下来，就臊死算了。黄侃说“通一经一史，文成一体，亦可以为成人矣。”我们常自诩为读书人，每每看到这种言论，就有冷汗顺着脊梁骨往下流，直不起腰来，古人常一生治一经，虽然有腐烂在书中之虞，到底对得起那书了，如此说来，我们是对不起自己手中的书本。

    前日和泰山聊教育小孩，他始终认为小孩要诱导，要言传，需要宽仁，我则力主给孩子划清界限，如敢冒犯，必痛责之，两代人不好沟通。我一直在揣想，当时黄侃受命开始背诵《史记》、《汉书》时候，不知道有没有什么诱导，我们知道《史》《汉》是好的，如何诱导的成，最好的方法，莫如告诉他今天该背完《伯夷列传》，不能完成，左手击打三板而已。我一直认为，这些教育永远是在家庭里完成的，骄纵不得，款人不得，总有一天，他们能知道什么是好的。黄侃曾言“八部书外皆狗屁”其中就有《史》《汉》两部，看来他后来是懂了。耳濡目染，当然是我们皓首穷经的时候，至少让自己的孩子明白，书中的乐趣，而不是在这个时候从俗、随众，这是个信念，也是个义务吧！