雷锋也曾是个爱玩的、有点不修边幅的、头戴皮帽的嬉皮士，他开的是那个年代的“宝马”，提的是那个年代的“普拉达”……

    3月上旬的一天，我在成都的一个跳蚤市场闲逛，在一排排古董瓷器（大部分是赝品）和散发着酥油香味的西藏手工艺品当中，突然瞅见一个深红色的烟盒，上面印着一位军人的头像，这个圆脸战士戴着一顶旧式军帽。我记得，他的名字叫雷锋。

    上世纪六七十年代，中国强调平均主义和政治正确，成千上万人效仿雷锋的大公无私，胸怀和雷锋同样的希望和理想。八十年代，我刚到北京就职时，也曾读到雷锋的各种事迹，说他秘密地帮战友洗衣服、补袜子，让后者不知该感谢谁。然而时过境迁，在今天的中国，“自我的一代”是否会觉得，这位已去世半个世纪的英雄不再值得学习了呢？

    在成都的跳蚤市场，我对那个印有雷锋像的烟盒的兴趣，让20来岁的卖家感到有些意外。他开价5美元，经过一番讨价还价，我用1美元把烟盒买下了。他告诉我：“我们纪念他，做好事不留名。为此，我们特别制作了这些纪念品。”确实，3月5日是雷锋纪念日，我离开跳蚤市场时，看到一些拿红旗的年轻人正在分发关于雷锋的小册子。

    当然，也有很多人宁愿把雷锋忘记。前几年，在英文版的《中国日报》上，就曾有专栏作家感叹道：“雷锋纪念日已被抛在脑后。”今天的中国人趁着节日大批送礼、大把花钱，相比传统的旧历新年和洋气十足的圣诞节，雷锋纪念日确实显得有点冷清。

    但是，在雷锋还未被遗忘的时候，中国公众对他的了解就一定全面吗？在新书《雷锋1940-1962》当中，很多反映雷锋真实生活的照片是之前从未披露的。正如该书编者师永刚所说：“以往那么多写雷锋的书中都找不到这些照片；结果，人们，尤其是现在的年轻人很难理解和接受几十年前的雷锋形象。”该书的面世显然有助于弥合这条时代的鸿沟，曾为雷锋拍照的图片主编张峻就指出，这些照片“展现了雷锋是个喜欢娱乐的年轻人”。

    本书告诉人们，雷锋参军前在农村开过拖拉机，当时的拖拉机堪比现在的宝马轿车。而在天安门前留影时，他手提一个时尚的书包，之后又借来一辆摩托车，假装风驰电掣。是的，雷锋“做了那个时代几乎所有的时髦事”：他穿皮夹克、戴手表（这些都被视作奢侈品），参军后的一段时间里依然留着长长的刘海，所以在执勤时必须严严实实地戴好军帽。另一段不太被人关注的事实是，雷锋在到部队前就已从事过多种工作并赚了不少钱，所以，他才能一口气捐出相当于25美元的“巨款”，这个数字是普通战士月薪的10倍多。

    上世纪中国举国“学雷锋”，官方展示的尽是他补过的袜子和衣服，意在营造一个艰苦朴素、大公无私的模范形象。现在我们知道，雷锋也曾是个爱玩的、有点不修边幅的、头戴皮帽的嬉皮士，他开的是那个年代的“宝马”，提的是那个年代的“普拉达”……

    重塑雷锋形象，使他能够被21世纪的年轻人接受——或许，在深受西方流行文化影响、热衷于过圣诞节的当代中国，这也算是培育爱国主义情怀的一种新形式吧。