利川市一老人逝世子孙身披红孝办喜丧
“别个死人嗒,都是悲痛哀伤披戴白色孝帕。你看他们家,个个孝子都披着鲜艳的红色孝帕。我活了几十年了,还是头次见。”9日,利川市柏杨镇齐心村3组一毛姓村民家,为一位刚刚离世的“五世同堂”老人办丧事,特殊的喜办方式,连不少老人都感到稀奇。
据了解,老人名叫毛朝光,于本月3日下午1时在家中辞世,享年98岁。家中第5代人,最小的一岁半。“我父亲身体一直比较好,性格温和,心态平顺,生活乐观。”老人小儿子毛永益说。
办丧事为何披“红孝”;需要具备哪些条件才能丧事喜办;与其他丧事的操办有何不同?
据此次丧事喜办的操办人介绍,“红孝”是一种土家葬礼文化习俗与现象,是土家人对死亡的一种乐观向上的人生与生活态度。据说,五世同堂、家庭和睦、尊老爱幼,与左邻右舍团结友善,这样的高龄老人逝世,其在天之灵能福荫子孙。儿孙后代要与亲朋好友欢聚一堂,隆重庆祝。
子孙披“红孝”也有一定的条件:死者必须是高寿者,必须要有5代人;其次,要德高望重;再次,家庭和睦,尊老爱幼;最后,与左邻右舍、亲朋好友关系融洽。
这样的丧事称“红喜”,与普通丧事不同:一是孝帕颜色不是白色,都是披戴鲜艳夺目的红色孝帕,且有不同的尺寸标准。二是表现在数字上,都用双数,不用单数,如酒席,每轮开8桌,或者10桌,不能开7桌等单数桌等。三是在饮食上,孝家孝子不能吃合渣、甑子饭等,以示对老人的敬意。
此外,办“红喜”的老人,生前为家族和社会的建设与发展,奉献了一生的努力,子孙戴“红孝”也是为了表达对死者的敬重与爱戴,让后人景仰和铭记。再则,这也是为了遵从习俗,弘扬孝道。


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