不畏权贵
发布时间：2011-04-16 09:54:21
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孝行天下
顺治十二年，汤斌到了潼关，向守关的把总说明身份后，把总见他一主一仆，人畜俱瘦，行李又少，便使劲摇头说：“把你放到锅里煮也煮不出个官味来。”可是，就是这个“煮不出官味来”的四品道员，上任不到三个月，潼关各州县的土豪劣绅就不敢再作恶，地痞流氓也 纷纷收敛，百姓则安居乐业。
汤斌任江苏巡抚时，汤斌大肆“推行清政府的封建文化政策。”（《辞海·汤斌》），“禁书坊刻印小说”，收缴所有对清朝不利的出版物，深得康熙皇帝的赏识。
时江苏上方山有一祠叫“五通神祠”，民间传说一般人来此祠祈祷有求必应，非常灵验。当地人信巫士所言，常常在那里祈祷，到了痴迷的地步。汤斌听到后，对这种愚昧的做法十分愤怒，于是，上奏请求毁掉神祠。巫士听后，又恨又怕，于是大造舆论说：“神灵听说汤某想毁掉神祠，准备送他到阴曹地府。”当地百姓既信神灵，又敬汤斌为民为国所作的功绩，纷纷前来劝阻汤斌，但汤斌执意拆掉神祠。拆祠那天，有成千上万的百姓拿着香拦在道上，有的甚至跪在地上求情。汤斌笑着向百姓解释：“我之所以拆掉神祠，一是神祠不灵，巫士作怪，请众乡亲不要浪费钱财；二是我已上奏获准拆毁此祠，不得违抗。大家怕有不测，我感谢大家的情意。” 于是他亲自指挥拆掉了“五通神祠”，焚烧了神像。时隔很久，汤斌也未遇到什么灾祸。
汤斌为官清正，平时采野菜供膳，每餐必有一味豆腐，因而他有一个看似戏谑、实为敬重的外号—“豆腐汤”（见小说《清官册》）。后来又引申出外号“三汤官”：如豆腐汤之清、如黄连汤之苦、如人参汤清苦，但益元气。汤斌家的生活，苦得像黄连一样。夏天，从典当铺里买来旧布帐子用。冬天，汤夫人坐轿出门，西北风起处，有旧棉絮从轿帘里吹散出来—苏州人一提到此事眼圈就发红。汤斌有四个儿子，两个小的带在任上，老大、老二留在睢州，侍奉祖母。有一次，汤斌看家中的账本上写着“买鸡一只”，立即查问，老仆说：“是大少爷来了，叫买的！”汤斌大怒，把他的大儿子汤溥唤来，罚跪庭中，教训他说：“自从我到苏州，从不曾买过。你以为苏州的鸡，像家乡那样便宜吗？你想吃鸡，回家去！世上哪有读书人不能咬得菜根而可以做大事的！你马上回去，好好读书！”（以上片段俱来源于小说《清官册》，今见河南省睢县汤氏祠堂殿堂规模宏大，似与此说不符）
汤斌刚正不阿，不趋权贵。当时明珠为大学士，在朝中当权，前任江苏巡抚余国柱告诉汤斌，说朝廷免除江南赋税，都是大学士明珠尽力促成的，但汤斌认为是自己的坚持，对明珠毫不理睬。考核官员时，外官纷纷向明珠送礼，却没有汤斌的属员。康熙二十五年，因修河道之争，汤斌仗义执言，触怒了大学士明珠，因而遭到明珠及其党羽的陷害。后来，汤斌离任苏州时，老百姓都围着不让走，汤斌激动地说：“爱心有心，救民无术。”明珠就抓住这一句话来诬陷他，说他有诽谤皇上之意，向皇帝弹劾汤斌。结果康熙帝给予汤斌降五级的处分。汤斌一生光明磊落，勤政廉洁，却为官场权贵陷害。
因为一连串打击，康熙二十六年，改任工部尚书仅一个月的汤斌在家中病逝。
汤斌的生活清苦，他的故居板门竹篱，异常简陋，其死时家里仅剩下八两俸银，连买棺材的钱都没有。（此说来源于小说《清官册》）汤斌死后多年，其孙汤之旭又做了高官，朝廷才又赐予汤斌谥号是“文正”。这是封建社会最高的谥号，整个清王朝，得到这个谥号的只有八个人（大都是满清早期率先入幕清朝的汉族高级知识分子居多，意思是受过明朝思想教育影响的汉人能为满清服务算是改正过来了，按照这个逻辑，日本人也应该赐给溥仪、汪精卫等人一个“文正”的名号）。
汤斌死后，葬在宁陵县黄岗乡己吾城村村南，至今尚有坟丘尚存，略显凄凉。这个家族墓地，埋葬着汤斌和他的四个儿子、一个侄子。而位于睢县城内解放路西段的汤斌祠(实际上是汤斌为其母亲兴建的祠堂，因为汤斌的名声更大，后人乐于误传之。该祠堂殿房宏大，由此观之似乎汤斌也并不是穷得“连买棺材的钱都没有”)，是省级文物保护单位，睢县著名的文物旅游景点。
据汤斌的后人汤志兴介绍，他有幸参加了第三届世界汤氏宗亲恳亲会，有美国、印尼、印度、香港、澳门等国家、地区和全国各省代表团共四百多人参加，河南省代表团有七个名额。因为先祖汤斌的墓地在宁陵，许多汤氏华人后裔要求下一届世界汤氏宗亲恳亲会在河南召开，拜谒先人，寻根问祖。目前，汤志兴和族人正在积极筹措此事，并向上级有关部门进行了汇报，希望在开恳亲会前能把汤斌墓修葺一新，恢复原貌。
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