游酢与朱子
发布时间：2010-09-16 11:23:00
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游酢字子通，改字定夫，号广平，北宋建州建阳县禾平里(今建阳市麻沙镇长坪村富垅)人。他是中国宋代卓越的理学家、政治家、教育家、文学家、书法家，在中国文化发展史上起了继往开来的作用。游酢是洛学的正宗传人，为程门四大弟子之首，是开创闽学的先驱。著有《易说》、《中庸义》、《诗二南义》、《论语杂解》、《孟子杂解》、《游豸山文集》等。
游酢理学思想博大精深，内容丰富，主要内容可概括为“五论”，即：统一本体论——天人合一;圣贤道德论——文明进步;社会服务论——仁爱为怀;无神自强论——生生不息;实践可知论——辩证过程。游酢、杨时“载道南归”之后，杨时创龟山学派于南剑州，而游酢则“创建州理学之始……闽道学之统，与濂洛关并称著，首推建郡，实游定夫开其先也。”朱熹长期活动的建州(建宁府)的理学氛围，就是游酢开创，随后由其门人弟子形成的。这个理学氛围，带动并引发了胡氏五贤及二刘一批建州理学精英，从而为朱熹创立闽学奠定了坚实的基础。也就是说，如果没有游酢等人的“既勤敷 ”，就不可能有朱熹的“芟柞而耕获”。
朱子上承游、杨，且多得游酢门人所传，始得集理学大成于一身。先是朱松以“其学皆有渊源”，临终将十四岁的朱熹托孤给武夷胡宪、刘勉之、刘子 三先生。朱子亦自言“吾事籍溪(宪)最久”，长达20年，“得其学尤多”。“开湖湘之学统”的胡宏，为胡安国季子，胡宪为安国侄，而胡安国为游酢高足，“南渡昌明洛学，文定(安国)几侔于龟山”。绍兴三十年(1160年)，胡宪前往京师就职后，朱熹则从学胡宏。其后，自幼从母舅游酢学、深得理学真传的黄中，于乾道六年(1170年)以龙图阁学士致仕归邵武故里后，38岁的朱熹即《上黄端明书》，后又赴邵武拜黄中为师。显然，朱子得游酢道统之理学思想亦已多矣。
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