我，还有我们。
发布时间：2013-08-19 12:51:01
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怀贫
亭台轩榭，旧影无处可容身。思眷旧年时分，虽单只一二人相互借愁体悟慰藉，如今单恋独身，游遍盛景，概同的街尾巷陌，执于梦醒难圆，空恨死于一事无成。
飞禽走兽的存活和人类的关系再也不容置疑，常言的“笨鸟先飞”“马无夜草不肥”等，在表征意义下已经足以说明他们被释，以某种紧缚的姿势自由自在地在天地之间。倘使得一朝成性，便唤作家畜，乃至于小鼠。人在对他们的生命施加定义之后，它们油然而生的意识连带着陪同的附庸品进入了认识。不论出于何种缘由，浅薄蔓延到了体表，残酷再也难于看到，一切尽是美好。总在该醒之时继续做梦的人，让一切变得似乎更加美好。在发烂的陈词之下，醒了的人又想要再做一个梦，巧设的扣人心弦，不住地再现。总让人，看到鲁迅塑造出来的现实。仔细想想，谁又何时何地曾做到了什么，一种意识的沉浸总会忘记其他存在，盲目地过，盲目的迷茫，还有那些风花雪月，是旁观，或是乐在其中。有时也会想要逃离，却又哪里都是坟场。是跳下悬崖，还是投身大海，幻想绝处逢生，却又哪里都不是江湖。直到感觉良心不安，要么泯灭人性，要么做点利己之事。即便行将就木，也终究不可以尽志远航。
安定是殷实人家玩的游戏，若有所悟，必有半数以上选择反动。国实也是名存实亡，图的只一念想，家在有的时候，名也亡，实也亡。时间终有流逝，所思所行必将成灰骨，传习之道，何人又可言明真伪，不过也是信则有。拿起便不要放下，纵是毒酒，不忤逆我求，又何足畏惧。明表里，然后放手，史册遗训，来者倘若不羞存之何用。想来也是一场空梦，和人和物。相守只为图穷其之所有，念及荣辱，唯是俗言，有钱亦使磨推鬼，生再无所乐，以旁骛之苦为快乐，站在人群中，自以为是，孰乐。
寻觅又寻觅，终于再也无果，也就惘然。想存活的人反倒死了，又何尝不是幸运，先前达到的，也再无差别。萤火的光在往生之时将去路点亮，不知的旅人还在岸上观望，能教人得以生死，便是完满。大同小异的结局，留下什么历史，只要能想象，总会存有更好的过去，谁也说不清楚孰是孰非。不变的，是万般体感穷尽之时，仍无所重盈，空洞的心，还有一事无成的一切。
死在哪里并无所谓。
林立高楼间，世事苍茫。恍然间不再生出犹疑，两处萧萧，哪里又不可小憩，既已经心灰意冷，又何故再由他人摆布玩弄，独行者，天之道，沾湿衣裳仍不便其道，哪怕以死为证。
时间总会过去，难过也已然渐行渐止，久违的文字再作故地重游，数不尽的同样叹惋。我们在终日里茫然失措，看似了解的起落，又有几人可以亲自品尝。这不是一两日便可以得到的激涌，控诉也绝不是虚假的伟岸，那真正代表着不可高攀的臂膀，如今又有几人可以妄自评判？我和我们，都终将遗忘，把所有的美味记住，忘了痛苦；把获释的心记住，忘了尸体；把控着肉体，忘了去留。
有人说，这是一个平庸的时代，一个物质的时代，一个愚乐的时代，一个缺乏大师的时代，可是，我们不能把什么过错都推给时代。一个人左右不了时代，却可以左右自己的脸——它可以不漂亮，却不可以没内容;它可以很丑，却不可以没有个性。
我不敢想，什么才算是活着，为着守护住一些终将逝去，苦于内忧外患，安则喜，祸则悲，何以有时尽感千古之道，悉众悲。自见万般，亦无可见千万般，众生轮度，人可言，凡则繁衍后代，然草木之卑，岂可同是？独卑微者才可令朽木逢春。
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