戴隆邦,字兴国,山西晋中市祁县小韩村人氏
(二)戴文熊
戴文熊,字叶梦,排行老二,乳名二驴,又名二闾,山西省晋中市祁县小韩村人氏,系戴隆邦之次子,生于清乾隆四十二年(1777),卒于同治十二年(1873)。戴文熊自幼随父习武,兼攻儒学。因家传之故,少年时即以作风儒雅、武艺出众而闻名于当地。后随父在河南省社旗县开馆设开店,主营旅栈业,兼营镖业。嘉庆十一年(1806),文熊子承父业独力支撑“十家店”局面,时年仅29岁。戴文熊为人谦逊,勤勉好学,即使是在成名后,仍不放弃对武学的探求。相传,凡是以一口之理相传,或是以一手之艺相授者,戴文熊均能以师礼相待。戴家人习惯将之称为是“一口之师”,或“一手之师”。戴文熊曾叮嘱后人曰“:吾家所学原出滴点,汇自百家,今幸赖高人指点,欢喜尚且不及,焉能嫌少以弃微?孰不知“涓涓细流以汇江河,尘尘积土以垒高山”。后凡有一口之理传我者,抑或凡有一手之技传我者,皆乃吾师也。”戴文熊原本家学深厚,又兼勤勉好学,遂技艺日精,拳汇八方,技臻无为,人号“神拳二闾”。世称戴文熊保镖从未有失,行走大江南北,亦罕逢敌手,商界素有“二闾之镖行天下”之口碑,民间亦有“戴文熊的拳盖山西,左二把的脚天下走,安晋源出口不用吼”之谚语。史学界又习惯将戴文熊与山西文水左二把、山西平遥王正清并称为“华北三杰”。道光十六年(1836),有河北李洛能者慕名来到山西祁县小韩村向戴文熊求艺。李洛能一面在祁县种菜务农,一面拜在戴文熊门下习艺。因其种菜务农之技优于当地,故当地人将之尊称为“老农”。李洛能在祁学艺历时十载,艺成后亦随其师戴文熊保镖,后终成一代武学宗匠,人号“北方神拳”。李洛能主要传人有车永宏、宋世荣、宋世德、贺永恒、郭云深、刘奇兰、刘晓兰等。他们中多数人均系当世之武学名家。咸丰年间,戴文熊奉诏率弟子李洛能、贾大俊,温老六等参与战事,因屡建奇功,朝廷曾赐以黄马褂以示表彰。文熊传艺于子戴五昌、同族戴良栋,河北李洛能,山西贾大俊、温老六、朱熹、孙淑伦,山东铁头和尚马培德等。
(三)戴良栋
戴良栋,祁县城内人,系戴文熊之族叔,亦为戴文熊之徒弟,生于清道光十年(1830),卒于宣统三年(1911),曾任县衙捕快,人称“铁捕”,有很多奇闻流传于世。传艺于子戴奎、侄戴鸿雄等。
(四)戴奎
戴奎,字明祯,乳名祥云,祁县城内人,为戴良栋之独子,生于清同治十三年(1874),卒于1951年。自幼即随父习武,朝夕不辍,同时,亦接受严格的礼制教育,文武兼修。戴奎曾为教师,为人严谨,沉潜内敛,端庄厚笃,功力深厚,德艺双馨。约在上世纪20年代左右,因膝下无子,始打破戴家“传男不传女,只传戴姓不传外家”之规,向外姓旁人传授戴门秘技。主要传人有王映海、段锡福、岳蕴忠、高升祯、史雄霸、郭云天、马二牛、柳焕英、任大华、王步昌等。
(五)王映海
王映海,乳名桃园,山西省晋中市祁县北堡村人,生于民国十五年(1926),自幼拜在戴奎门下学艺,并日伴其师左右,数十年如一日,朝夕不辍,技艺精湛,为人忠厚,居家简朴,远近闻名,传人颇多。
(六)赵玉
赵玉,字无瑕,山西太原人,生于清光绪二十一年(1895),卒于1984年。早年曾就读于山西省国民师范,其间,师从高降衡学习形意拳。师范毕业后亦从事教育事业。1962年,因历史及生活等原因,被下放至山西榆次。中共十一届三中全会后得以落实政策。通阴阳,明易理,武艺精湛,书法亦不矬于人。性格刚毅,清高自负,不入俗流,择徒甚严,故其传人虽少,授艺颇精。
(七)梁晓峰
梁晓峰,山西榆次人,一九五六年生,研究生学历,法学硕士,心意拳法国际联盟主席,中国心(形)意武术专业委员会主席,山西省晋中市摔跤柔道自由搏击协会主席,山西省晋中市心意终极格斗俱乐部主席,山西晋中市戴氏(形)意拳协会主席。2006年,被评为山西省武术大师、山西省民间文化遗产杰出传承人;2008年,被命名为国家级非物质文化遗产心意拳代表性传承人。自幼习武,曾洗后拜徐子清、马朝东、布华轩等武术大师为师,学习心意拳、长拳、查拳和摔跤术。后又正式拜在赵玉和王映海两位师傅门下,学习内气导引、内丹修养以及心(形)意拳法。系心意六合拳第六代嫡系传人(从戴隆邦算起)。迄今为止,已传承心意拳弟子及再传弟子数万余人,遍布全国及世界各地。其中,有26人曾分别276次在国内外武术、散打、摔跤等重大赛事中获得过冠军。并着有《中国心意拳行功秘法》一书!