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戴廷栻(1618—1691),字枫仲、维吉、补岩,号符公。明末清初著名文人、反清义士。祖籍代州(今代县),明朝初迁居祁县戴家堡村。
戴廷栻出身世宦家庭,曾祖戴宾为直隶大名府通判;祖父戴光启,历任陕西按察使、河南右布政使等;父戴运昌,任河南尉氏知县、户部员外郎,颇有政声。明亡后隐居于祁县麓台山,不为清廷做官,也不与权贵往来,至死未与清王朝合作。戴廷栻深受其父影响,从小得到良好的文化
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jackson
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发布时间:2013-01-08 23:11:43
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祁县古县镇小韩村是心意拳创始人戴隆邦的故居。位于县城东南5公里处,紧靠祁子公路,交通十分便利。地势平坦,土质肥沃,河井两灌,机械化程度较高,粮丰林茂。2002年全村有1700人,耕地面积3300亩。主要经济产业可分为农林种植业、畜牧养殖业、玻璃器皿加工业和旅游业。
一、历史沿革
传说,小韩村原名为小申村。东半村居民为四户刘姓和一户阎姓,西半村为四户申姓和一户赵姓。唐代某一年,赵家的
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发布时间:2013-01-08 23:10:49
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近年来研究戴家心意拳传承的文章(包括笔者在内)忽略了一个重要的问题:既然戴文传给戴良栋,再传给戴魁,戴魁又传高升祯和陈明洁等人的拳法和流传于山西、河北等地的心意六合拳及形意拳有一定的区别,那么这种差异在归实的传承上是由于什么原因造成呢?很多拳家和学者都认定戴隆邦传戴文良和戴文熊是一脉相承,因为父子相传是最具中国传统特色的武学传承方式。但从笔者目前掌握的资料上看,大闾和二闾虽是自幼习武,可他们的授业
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发布时间:2013-01-08 23:08:30
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笔者已经撰文证实《六合(心意)拳序》(以下简称为《序》)中序言作者称自己恩师时用字的正确性,并再次证明了《序》距离今日的久远及其真实性。本文就此《序》作者署名为 戴龙邦 而非家谱中的 戴隆邦 的问题进行考证,以再证《序》的真伪性。
一、戴龙邦与戴隆邦同音之差的出现
武术界凡留意此《序》的同仁均熟悉,在该《序》的抄本和出版物中,有的存有作者的落款和署名: 时在乾隆十五年岁次庚午荷月山西昭
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发布时间:2013-01-08 23:06:19
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戴龙邦,字尔雷,山西省祁县小韩村人。约生于清康熙五十二年,卒于嘉庆七年,终年九十岁。为心意六合拳序言的作者,鼍、鲐二形的创始人,心意拳北派之祖。
祖传长拳,以开店为业。十三岁时即随父至安徽巴州(今贵池)经营店业。他从小热爱武术,每日起早睡晚练功习艺,常与一拳师相遇,彼之拳法奇异,劲法神妙,深为龙邦羡慕。经再三恳求,始得拜师学艺,得知拳师姓郑,拳名为《心意六合拳》,几经二十易寒署,方知郑师即
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发布时间:2013-01-08 23:02:56
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近日,在山西祁县古县镇小朝韩村发现我国著名拳术戴氏形意拳创始人戴隆邦故居及家谱、神祗、墓碑等一批珍贵文物。
戴隆邦生于1720年,是清朝乾隆年间著名武师,他自幼学练家传岳家拳,为使中华武术发扬光大,戴隆邦集岳家拳家传、武术朋友之传及武当导引功三家功于一体,创立了风格独特的象形拳法——戴氏形意拳,被后世尊为形意拳之祖。
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发布时间:2013-01-08 23:02:18
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戴隆邦,字兴国,山西晋中市祁县小韩村人氏,生于清康熙五十三年(1714),卒于嘉庆九年(1804),为明清两代祁县名族。据祁县县志记载:戴隆邦的先祖 戴光启为明朝进士,曾任巡边大臣,人称戴巡边 。戴氏家族在祁县境内 内有半座城,外有半架山 ,人号 戴半城 ,是祁县首屈一指的世族巨贾。在祁县历史上,戴氏一族曾以官商一体,文武两道,代有显宦,而闻名于当地。戴隆邦因秉戴门 精忠报国,耕读传家 之训,曾立
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发布时间:2013-01-08 23:01:09
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戴氏心意拳是 脱枪为拳 ,意为从枪法中领悟出来的拳术。相传为岳飞处习得。 枪挑一条线 。故习练此拳时也是走直线往复。戴氏心意拳主张后发先至,抢占中门。拳谱说: 视人如蒿草,打人如走路。 练拳时无人似有人,交手时有人似无人 。在交手时,则要求 遇敌犹如火烧身,硬打硬进无遮拦 , 拳打三节不见形,如见形影不为能 , 起如风,落如箭,打倒还嫌慢 。
戴氏心意拳从创始后只传家人,极少传外人。(偶有
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发布时间:2013-01-08 23:00:25
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戴氏心意拳,亦称心意拳,心意六合拳。是我国武库之中极为优秀的内家功法之一,其历史悠久,内容丰富,神妙莫测,将佛家,道家,儒家功法、理论熔于一炉,是一门科学的内外兼修之武术。其功法顺大自然客观生化规律,以天地阴阳之平衡,金木水火土五行相生相克之理论为戴氏心意拳之精髓。戴氏心意拳是现存三大著名内家拳(太极,八卦,形意)形意拳的鼻祖。内讲究心于意合,意与气合,气与力合(此为内三合),外讲究手与足合,肘与
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发布时间:2013-01-08 22:59:19