采访结束时，李秀媛告诉记者，3月1日，省里将在锦州举办“农展会”，有关部门已经通知她，届时她的两名弟子将到锦州献艺。

　　刻不容缓，原汁原味需要“记忆”

　　黑山二人转怎么会成为需要抢救的文化遗产？毕竟这种艺术如今还在大红大紫。

　　黑山县文化馆的汪丽丽没有直接回答记者，而是讲了一个故事：

　　2005年5月，省内某电视台录制有关二人转的节目。制作人员走后不到10天，采访对象中有两位老艺人就去世了。他们提供的资料成为永恒的记忆。

　　“和其它任何一项列入国家首批保护的非物质文化遗产一样，黑山二人转的抢救工作同样刻不容缓！”汪丽丽说。

　　“目前，受演出市场和演出环境影响，一些学员不等学到真本事就急于出去混饭吃，使人才培养中途夭折。他们对老唱腔不熟悉，未能学到黑山二人转的精髓部分！”韩文华举例说，黑山二人转的曲目十分丰富，传统曲目就有三百多个。其中较为流传的是百个左右，艺人普遍会唱的有五、六十个。过去有“四梁四柱”（二人转的大戏）之说，“四梁四柱”全会的才能算上艺人，会不全的只能算半拉艺人。

　　与此同时，由于老艺人相继谢世，原来特色鲜明的黑山传统二人转形态已成了文字上的记载的东西，黑山二人转以板头取胜、干板夺字、干脆利落的唱腔已不多见，一些老艺人的绝活：如顶灯、彩棒、小辫功等都随老艺人逝去而消失。原生态的二人转演唱形式只能在资料中略见一斑，精通此业的艺人或老或逝，尚能登台献艺者极其鲜见，原生态二人转的九腔十八调已变得面目全非，且有日益萎缩消尽的态势，面临着濒于消亡的境地。

　　“现在还有的艺人病危在床，一位活着的老艺人就相当于一个小型档案馆。一旦他们离去，肚子里的东西也随之消失，这将成为永远的遗憾！”韩文华说。

　　李秀媛担心，现在一些二人转演出存在庸俗化现象，影响这门艺术的形象。

　　韩文华认为，现在的保护主要是保护原生态的二人转，要运用文字、录音录像真实记录原汁原味的二人转，将它们系统化地留在人类的记忆库中，“这是一种动态的持续性的保护”。

　　目前，黑山二人转的保护已经提上日程并且在紧锣密鼓地进行着。

　　2005年6月被辽宁省文化厅确定为非物质文化遗产保护试点项目后，黑山二人转文化保护工作者们正致力于二人转史、志、论的发掘整理；二人转剧目和剧本创作及表演；建立文字资料及音像资料档案；建立西派二人转培训基地和西派二人转研究机构等。

　　他们希望，抓住在全国和世界范围内全面开展保护非物质文化遗产的契机，在充分利用原有保护成果的基础上，进一步挖掘、整理本地区内各种有关黑山二人转的资料，一方面组织、培养本地人才进行传承发展，一方面邀集全国和境外、国外热心此课题的专家对其进行深入研究，尽快让其蕴含的历史、文化、科学价值昭扬于世。

　　“我们不能作黑山二人转这笔财富的守护者和消耗者，而要作这笔财富的继承者和积累者、创造者。”韩文华说。