三国人物之邓艾和钟会

　　两个聪明绝顶的人，而且同样颇具抱负，结果却是鏖战之后，同死征蜀胜利之时。命运为何会这样呢?陈寿在其《三国志》中是这样评价他们的：邓艾——“矫然疆壮(逞强好胜)，立功立事，然暗于防患，咎败旋至”。钟会——“精练策数，咸以显名，致兹荣任”而“心大志迂，不虑祸难”。两人都是聪明一世，结果却是糊涂一时。

　　邓艾的糊涂是在他身先士卒率奇兵，由阴平道越岷山绝险，行无人之地七百里，如飞将军现身在蜀国腹地，逼迫蜀主刘禅投降，却不请示司马昭，就以魏国天子的名义，擅封蜀国之君臣，而且不听司马昭的“事当须报，不宜辄行”的警告，企图带兵留在蜀地，扩军备战，乘势图吴，这就让司马昭很不放心，给了妬忌他的钟会诬他谋反叛乱的口实。而钟会则糊涂在奉诏逮捕邓艾之后(艾在押送洛阳途中终被监军卫瓘所杀)，倚仗自己手握重兵，且与蜀将姜维交好，便想据蜀自立为王，然而，大多魏将不从，终在乱兵之中被杀。全胜者仅一人，即是相国司马昭了。此时的他已到长安，手中握有十万精兵，随时都可大举入蜀。

　　据史载，昭初录用钟会之时，昭夫人就言于昭说：“会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”待到会率大军伐蜀，昭的亲信邵悌进言：“今遣钟会率十万余众伐蜀，愚谓会单身无重任，不若使余人行也。”昭笑曰：“我宁不知此耶!蜀为天下作患，使民不得安息，我今伐之如指掌耳，而众皆言蜀不可伐。夫人心豫怯则智勇并竭，智勇并竭而强使之，适为敌擒耳。唯钟会与人意同，今遣会伐蜀，蜀必可灭。灭蜀之后，就如卿虑，何忧其不能办耶?若蜀已破，遗民震恐，不足与国事。中国将士各自思归，不肯与同也。会若作恶，只自灭族耳。卿不须忧此，慎勿使人闻也!”及会诬邓艾不轨，昭将之长安，悌复曰：“钟会所统兵五六倍于邓艾，但可敕会取艾，不须自行。”昭曰：“卿忘前言邪，而云不须行乎?虽然，所言不可宣也。我要自当以信意待人，但人不当负我耳，我岂可先人生心哉!近日贾护军问我：‘颇疑钟会不?’我答言：‘如今遣卿行，宁可复疑卿邪?’贾亦无以易我语也。我到长安，则自了矣。”军至长安，会果已死，咸如所策。

　　司马昭已成竹在胸，他知自己大兵一动，钟会若是心怀异志，必定惊慌必定反，这样他就可“自了矣”——这就是他的“信义待人”，你说是谁先生“心”呢?可惜钟会和邓艾均不知司马昭之心矣。

　　邓艾，字士载(197~264年)，义阳棘阳人(在今河南南阳南)。少孤，口吃，性刚急，喜军事，识地理，司马懿奇之，辟之为掾吏，后迁尚书郎。艾修治备守，凿河灌溉，积谷强兵，平叛伐蜀，屡建奇功，官至太尉，封邓侯，卒年六十七，其子均诛杀，其妻及孙流西域，晋武帝时获平反，其孙复授为郎中。

　　钟会，字士季(225~264年)，颍川长社人(在今河南长葛西)。魏国太傅钟繇之子。少机敏，博学识，善论辩，精于书法等技艺。初任秘书郎，后迁中书侍郎等职，赐爵关内侯。司马师病亡后，力劝司马昭回军，以兵势逼魏室，得免被罢斥，继兄师为大将军，后又随昭南征北战，出谋划策，无不算中，成为昭之幕僚心腹，卒年进四十，宗族亦夷灭。