陇东丧葬风俗（五）
祭奠：当天11点前后，就会有亲友过来吊唁，也叫行情。客人到丧窑为逝者点纸前要先给老祖先点纸。为啥叫丧窑？因为过去几百年，陇东人一直住窑洞，现在即便是在平房里面办丧事，也叫丧棚或灵前。有点区别的是，向老祖先烧的是黄纸，16开纸三对折，一次烧3张，跟在庙里给神仙烧的纸一样，在灵前烧的是正方形的白纸，多少不限，少烧几张跪的时间就短，多烧几张就多跪一会，不管怎样必须等纸张全部化为灰烬，再滴几下酒，才能叩头起身。丧主会派发一个孝帽或小白花并起身还礼，这里的丧主一般由逝者外甥、侄子担任。这段时间逝者的子女须跪在棺材周围，吊唁的人烧纸，逝者的子女、孙辈就放声大哭。吊唁的客人都会带礼品，再拿一卷烧纸或花圈。有的客人还专门定制了牌匾或帐，牌匾和帐属于贵重礼品，主家需外出迎接。牌匾与庙宇里的牌匾类似，非常精美，中间写四个大字，高度概括逝者一生功德，例如“流芳百世”、“贤淑流芳”等。帐是用高档绒布做的，中间是竖写的四个大字，可以折叠放在柜子里，牌匾只能挂在屋内墙上。小时候我去邻居家里看到有的人家挂了很多牌匾，挂在中间的不一定特别精美，也不一定最大。我产生过迷惑，后来我明白了。这些牌匾的布置不是看大小，也不能看精美度，不管怎样要把“大客”送来的挂在最中央，其它次之。所有客人当中，“大客”最尊贵，他们的礼物的待遇当然跟别人的不一样。帐还有另外一个讲究，叫请衔，就是某某名人或有一定职务的领导，至少是县处级以上吧！请这个人的衔，意味着帐上这4个字是这个人对逝者的高度赞誉。
三拜九叩接大客：葬礼中，得知“大客”快要到了，会叫上所有的孝子，带上乐队，抬上桌子，在桌子上摆些点心、凉菜，提好茶壶，到离家几百米远的地方，在“大客”到来的路上跪迎。还要有几个人去接“大客”送来的牌匾，要有人跟“大客”中的代表鞠躬行礼，要有人示意让“大客”喝些茶再走，“大客”示意免了，孝子跪拜。再走几百米，重复上面的动作。快到家门口的时候，再重复一次，等于三拜九叩，这个时间点不管来客的年龄大小和辈分高低。孝子走在前面，客人走在后面，孝子得先进到灵前里。“大客”点纸的时候，就是孝子们放声大哭的时候，以体现悲痛。
“大客”不同于其它宾客，他们不用去“喝汤”，直接坐偏席，就是吃专门为他们准备的一桌酒席。将点完纸后的“大客”请到提前预备好的酒桌跟前安顿坐好后，总管会让孝子跪在桌前听“大客”训话。这是一个非常庄重的环节，通常会说说逝者的死因或者后事准备情况，也许“大客”会示意让孝子站起来回话，但绝不会有哪个孝子敢站起来，真有人站起来的话会被视为无礼，甚至成为笑料。有的还让孝子直接从门口跪行到酒桌跟前，一般“大客”都坐在最里面的位置，这样的话孝子就要跪着向前移动十多米，对人的膝盖是一种考验。逝者年过古稀，寿终正寝的话基本上没啥特别要说的，若发生意外死亡，跪多长时间就要看“大客”的心情和脾气了。这个时间点，“大客”提的要求，能满足的必须满足，不能满足的创造条件也要满足，一切为了逝者尽快入土为安。除非中年人非正常死亡，才可能闹的不愉快，长者过世，基本上就是走个过场。“大客”多说话是替逝者争取权益，显得舅家或娘家人重视亲戚关系。个别时候“大客”会要求看看逝者遗容，若已经入殓，也很少打开棺盖。“大客”吃完偏席后会有专人带着到邻居家休息，一般都安排距离近，条件好的同族人家里，且得有唢呐迎送。
公安机关备案号：44040302000222
