记王亦群先生

语曰：“水渊必回，叶落粪本，弟子通利则思师。”录祥今稍知读书门径，益不敢忘王先生亦群之教也。

王先生谱名为翌群，籍泰州，明大儒心斋先生之裔也。少喜经史百家，及长，入唐蔚芝先生无锡国学专修学校，从朱先生东润学，朱先生固泰兴人，子侄视先生，先生益发愤读圣贤书，期有以立也。共和国成立之次年，先生毕国专业，调华东团校学习，结业后留华东团工委、上海团市委工作。然先生自觉书生气重，固不乐从政，终以无法胜任辞，先往如皋师范学校，后转南通师范学校执教。通师、如师，光绪壬寅张啬庵状元、沙健庵太史所创也，而通师王静安、陈师曾皆尝施讲焉，朱先生亦亲执教十年。先生既邃于学，笃于行，同人爱之，其间又曾调南通中学，任文科学长，皆胜任而愉快。五七年“鸣放”起，先生知几缄口，不愿随人放言，幸得无恙。而生平固耿介轶群，或云平素尝臧否人物，于是次年终受如师一同事牵引被陷，以右派分子下放海安农村，荏苒再历文革，先后凡二十年，艰难困苦备尝之矣。既返通师，重设绛帐，年五十矣，鬓有二毛，豪情略消，一意以育人为务，口授指画，乐此而不倦。

录祥入通师为九三年，方十五尔，既知此为师范学校，而吾终将为童子师，心不在焉，惟埋头阅小说及杂书以遣日。二年后，先生教以古代文学，始大喜，以为惬吾怀也。先生不能通语，吾家故东台安丰，古盐场也，王心斋、吴野人出焉，倍觉先生乡语之亲切，以为较他启东、海门生得便，乃壹志向学。先生教古诗文，先逐字串讲，于一二关节处，更致深考，胜义纷陈，语至得意处，则神采飞扬，几忘其为古稀之年也。课下，众匝匝围先生，琐琐问疑难，每有误先生饭者，先生益喜也。先生考卷，背诵占半，然诸同学晨夕讽之不倦也，后数年，脱口即出一成句，皆谓拜先生之赐也。

先生每课前必诲以二事，一曰安全教育，列举大学生被骗拐事，戒吾等一切小心，吾等每掩口胡卢，先生言之不顾也；二曰危机教育，戒吾等莫以小教大专为奇货而可居，倡言继续教育如自考及考研等，使长自立于不败之地。今十余年矣，静言思之，先生之言，真能振聋而发聩者也。录祥既发愿考研，犹不能自信，某日辗转闻先生语，大略云周生若能苦读英语，即得读研，他日成博士亦非难事，盖不欲面誉以骄我也，余不觉自喜，因更发愤。犹忆某日，吾与同学二人访先生，谈移时，先生亲作馔，席间纵论先辈轶闻、治学门径，闲谈天下事，每多解颐，不觉移时。又温酒劝吾饮，吾素不能饮，是日乃尽一白，觉香醇怡人，嗣后数年终不能忘，而强己饮数回，终不得其然也。余毕业后，执教乡村小学，所谓置之死地而后生也，先生多方慰勉，释疑解难，或一月而手训三至，皆细行密字，语重而心长，又令学长丁美霞、姜卫华、陈圣宇等启发。录祥既得攻硕，初择范伯子研究为题，先生以为当计长远，乃改《四库简目》订误，先生颔之，论文成，余《后记》言先生惟以育人为己任，先生来书，云深得其心，而又有进于此者，即为国家民族保存传统文化事业稍培一篑之土。录祥虽不敏，此生安敢忘先生之愿也？

先生无子，事母太夫人至孝，初奉母居三元桥，后迁居段家坝，太夫人固甚俭，一物不忍弃，先生乃并砖石瓦砾悉以拖车载去，众生助之，一时称盛事云。

呜呼！先生负笈无锡日，与冯其庸盖上下床也，其先后亦有沈燮元、陈征诸先生，当是时也，书生意气，挥斥方遒，固以为文化复兴之任在己肩，而成名立身在咫尺耳。今先生屯蹇垂老，僻在乡曲，惟三五弟子时时问安，每每思之，中心如噎，而水远路曲，不能径侍先生座前，痛何如之？灯下读经，搜索枯肠之际，思及先生，既添若干勇气，又不能不低徊久之也。