在普通人的印象中，有一种习惯的认为，《一辈亲，二辈表，三辈，四辈认不倒（着）》。

你孝敬的不是一辈，二辈，还有三辈，四辈，甚至于还有远房亲戚。

你从骑虎到铁牛定居后，第一个老人是我的祖母，他出生在光绪年间，又是小脚老太婆。快70 岁啦，你一个大家闺秀和一个象老古董一样的人一起生活，反差是何等的大。祖上年老了，又有病，我又长年不在家，他一个人实际上已经独居了很多年了，养成了，得过且过的思想。在洗澡和洗衣服这件事上分岐较大。祖母这个年代的人，除夏天外，冬天基本上不洗澡，不舒服时擦擦身，你烧好水，大脚盆中帮他洗。他的衣服又长又重，特别是外套又是双层，那时的衣服都是手工纺织成线，再织成布匹，最后用手工做成衣服的，下水后，有好几十斤重，手工根本无法揉，只好背入河中用木棒锤。当年是没有袜子的，老年人是用专用的布条裹脚，那布条有2米多长，由于脚的活动量大，几天都臭了，要换洗很不方便，把又臭又长的裹脚布一层层解开，再洗。你叫他穿袜子，他不习惯，后来，你用毛线织成袜子教他穿。这样节约了很多时间。

71年冬天，天已经很冷了，我们送了肥猪，买好肉回家，他一定要到一个亲戚家。你怕他回来肉已吃完，特地把猪肉用白水煮成凉扮肉给他吃，谁知，这次走，紧成永别，祖母客死他家，抬回后。你守孝三天，按农村方式安葬，由于祖母死得突然，大家都承受不了这种打击，你既悲伤，还要强打精神，接亲送友，使大家对这个后事处理比较满意。

86年，我们举家迁往新缰，你又代上大姑妈，大姑妈命苦，他是地主成份，在那个年代可是一件要命的事，当年彰加区委在我大队蹲点，各路人马为了表现自已是抓阶级斗争的能手，将姑父残酷迫害致死，大姑妈一个人孤苦伶仃的生活着，为了大姑妈老有所养，你把他代在我们身边，在新缰那段日子，你和大姑妈如同母子，一同商量做布鞋，一起煮饭菜，一路扯野草喂鸡和兔子，你用各种好言语安慰他那棵破粹的心，病了，你亲自熬汤喂药。后来姑妈不习惯新缰生活要回来，你同意每年寄回同我母亲一样的生活费，我们赡养姑妈快三十年，你无悔无怨 在骑虎乡，上到乡领导，下到一般村民，都知道大姑妈，有个孝敬的侄儿媳妇。如同亲生女儿一样。几十年来，你一惯如此，如令你已离去，他还健在，令年都92岁了。

婆婆娘去世时有87 岁，从录像中可以看出，只有你哭得最伤心，到不是说你的孝心最好，只能说明你与婆媳的感情深，因为婆婆的去世也太突然。只病了三天，婆婆一直隹在我家，时间长了，就产生了感情，婆婆喜欢吃什么？你最了解，出门时你总要问婆婆令天买啥，婆婆要吃干胡豆，干碗豆，你向他说明，你没有牙齿，如果咬太硬的容易把假牙咬坏的，不信，就是要吃干碗豆和干胡豆，无法，只好买回来先煮软，在烘干，总算解决了婆婆这一爱好，

婆婆的眼睛瞎了，你给他挟菜，太胖了，你给他洗澡搓背，婆婆的大小便有时失禁，他又不愿意叫人，自已硬撑着，结果手上的大便弄得满身都是，又代到床上，被单，被子，地上，墙壁上，到处都是，你火冒三千丈一边唠叨婆婆，一边又不停的干活，气得婆婆不停的用手打自已的嘴巴和屁股，边打边骂：“谁叫你多吃？谁叫你不争气，”劳累一天后，又和婆婆开起玩笑来啊。

对于你的父母亲，我们在老家时，他们都爱来耍，一耍就是几个月，我们到新缰定居后你父亲也来过几次，每次走时，你都依依不舍，边送边哭，你的父亲来一次，你要把他全身武装一次，上致帽子，下致布鞋袜子，统统换过，他第一次代手表是你给他买的，第一次坐飞机，给他买好机票，又送他到机场的，后来听说父亲新缰住不习惯，要回老家，你还一再挽留，据了解，后来他死得很悲惨，一提起这事，你就哭，悔当初没有把他长期留在和田自己的身边。

06年，你听说，我要为我父母立碑，你叫我把你父母亲的碑一同立好。自从我们从新缰退休回来，十年间，每逢《五，一》，国庆，你都要叫上子女，女婿开上车，给你父母亲和我的长辈祭拜，你把坟墓前的野草扯了又扯，墓碑擦了又擦，到上酒，双膝跪下，拜了又拜。十几年来，年年如此。

你家的长辈和我家的上辈，你一视同仁，每次都使大家高兴而来，满意而归。

你不愧为一个贤妻，一个称职的良母，还是一个十全十美的孝女，你把你一生的爱送给了别人，终因积劳成疾，英年早逝，留下了无数的遗憾，一遍挽惜之声，愿你来生，作一个清闲之人，享受着应该享受的生活，

2011年12月6日星期二

                                            最后一次亲自为父母扫坟