毕华玉
- 1953年 — 2013年03月26日
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别名：暂无性别：男
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生肖：暂无信仰：暂无
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籍贯： 暂无
- 生活地址：
- 墓地地址：
- 天堂编号：TT967450172
- 网址：http://www.5201000.com/TT967450172
您是21142位前来悼念的人，今天是公历：2025年11月05日 星期三
今天是农历： 乙巳[蛇]年九月十六 ,毕华玉已经离开我们： 4607天，距离毕华玉 13周年忌日还剩 141 天
今天是农历： 乙巳[蛇]年九月十六 ,毕华玉已经离开我们： 4607天，距离毕华玉 13周年忌日还剩 141 天
我县国家级非物质文化遗产传承人毕华玉先生，因病于3月26日不幸 去世 ，享年六十岁。毕华玉先生的遗体于今天上午火化。毕华玉先生是彝族撒尼语口传叙事长诗《阿诗玛》的国家级传承人。他的逝世是石林阿诗玛文化的重大损失！ ___ 阿诗玛文化一卓格丽(291299625)QQ群。毕华玉，毕摩第6代传人，属于毕摩调演唱法。现为石林县民宗局文史研究室聘请为研究人员。
毕华玉
他尤其精通彝文，他曾参与编写
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现在，毕华玉被石林县民宗局文史研究室聘请为研究人员，这是一个特殊的不在编的工作人员。毕华玉说： 当时他们对我悄悄地摸底考察了三个月，这连我都没有察觉到，后来他们才告诉我。 无论走到哪里，如果带上了彝文的手抄本，毕华玉都要格外小心，他笑着说： 丢一件衣服没事，丢一本手抄本就要我的命了。 手抄本如命 系统地学习《阿诗玛》的演唱也是在３４岁以后，但小时候毕华玉对父亲的演唱就已经有
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没有老态龙钟的外表，没有神秘的衣着，没有高深莫测的气质和谈吐，毕华玉却是当地最有名的毕摩。 毕华玉较为全面地掌握了石林彝族文化，包括毕摩祭祀、经书、历史文献、艺术文化，可谓上知天文下知地理，他还精通彝文，这样的人才在石林并不多，他是在当地年轻一代的毕摩中最出名的一个。 阿诗玛 传人 石林彝族自治县县城不大，却因著名的石林风景区声名远扬。在县城，有不少气派的酒店、簇新的高
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在石林彝族撒尼人流传至今的各种民俗和宗教仪式中，有一些极少数的 与神最接近的人 ，他们亦歌亦舞，又非歌非舞，主宰着宗族里的种种祭祀和庆典。他们就是 毕摩 。作为当地著名毕摩家族的传人，毕华玉同时还是国家级的非物质文化遗产传承人。在毕华玉眼中，毕摩就是给人们开出 心灵药方 的人， 不管灵不灵，毕摩这方要道德先行，另一方则要心诚。 父亲去世后走上 毕摩路 57岁的毕华玉是穿着祭祀时的装束见
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毕华玉 年龄：1952年生 地址：云南省 昆明市 艺术品类型：阿诗玛 毕华玉，毕摩第6代传人，属于毕摩调演唱法。现为石林县民宗局文史研究室聘请为研究人员。他尤其精通彝文，他曾参与编写了《彝汉词典》。 从小父亲就要让他传承自己的衣钵，但他不想和父亲一样做一个毕摩，于是，初中毕业后，21岁的毕华玉去西藏，7年后，他回到家乡在烟站收烟叶。在他34岁时，按照家族传统，他还是正式继
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毕华玉较为全面地掌握了石林彝族文化，包括毕摩祭祀、经书、历史文献、艺术文化，可谓上知天文下知地理，他还精通彝文，这样的人才在石林并不多，他是在当地年轻一代的毕摩中最出名的一个。毕华玉和他的祖父辈不同的是，他一直在努力把祖父辈口传的毕摩文化用彝族的文字记录下来，包括《阿诗玛》。 为了传承《阿诗玛》文化，每年石林县民委开办民族文化传承人培训班，他都要去上课，教他们彝族的文字，规范用法，同时也传授
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匿名
毕爷爷,希望你在上面走好.
写信时间：2013/04/01 18:57:59 -
匿名
敬爱的毕大叔，愿你安息！你为了传播和弘扬撒尼古老的文化付出了毕生的精力，撒尼人永远忘不了你！虽然你离开了，但我相信石林彝家儿女都忘不了你所做的一切，我也相信一定会有继承你的人出现的，因为《阿诗玛》是撒尼人的精神和灵魂！
注：毕大师系昆明市石林县西街口镇西街口村绿水塘办事处寨黑村委会的人，请创建者给予更改，写信时间：2013/03/31 22:59:08 -
一路走好！在天堂里，阿诗玛会迎接您！写信时间：2013/03/31 16:25:15 -
匿名
今天 全村的人来送迩 迩一路 走好
写信时间：2013/03/31 11:16:20 -
匿名
毕爷爷 一路走好
写信时间：2013/03/28 13:35:26
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