洪醒夫，本名洪妈从，又名司徒门，一九四九年十二月十日，出生於彰化县二林镇北平里一个世代农民家庭，一九六二年台中师专毕业后，即一直担任小学教师，一九八叁年七月叁十一日，因车祸去世，结束他叁十叁年短暂而璀璨的一生。

洪醒夫是家中的长子，其后有七个弟弟，叁个妹妹（附註：七弟出生后送人抚养）。父亲名曰洪来用，母亲名曰洪林彩鸞，是勤俭刻苦的庄稼人。洪醒夫的家族世代务农，父母、叔叔、伯伯们都不识字，他必须在假日帮忙农事，农人生活的辛酸是他所熟悉的，因此对於贫穷加诸生活的压力，他有深刻的体验。生长的家乡环境与童年的时光，是影响其作品的重要因素。

洪醒夫在六○年代初就以司徒门的笔名开始文学创作，题材主要是他所关怀的农村中的人、事、物等，诚恳而质朴；七○年代，他的视野更加开阔了，除了所关怀的农村素材之外，他作品中呈现了农、工商转型的社会观照，发表了「散戏」、「吾土」等杰出的作品，於是他在文坛佔稳一席之位。

特别是在乡土文学发展关键时刻的一九七七年和一九七八年，他叁次在《联合报》和《中国时报》文学奖中榜上有名，并出版有中、短篇小说集《黑面庆仔》，从而名声大振，与宋泽莱一起，成為继黄春明和王禎和、杨青矗和王拓之后，七○年代台湾乡土文学第叁波高潮的代表人物。此后，他又先后出版了小说集《市井传奇》及《田庄人》。一九八叁年七月，正当他雄心勃勃地立志要在文学的土地上至少再耕耘叁十年的时候，却不幸因车祸而丧生。逝世週年，他的未结集的小说、散文、诗歌等作品，匯集為《怀念那声锣》，由号角出版社出版。

洪醒夫的文学所处时代，正是战后台湾文学本土自觉的关键年代。自六○年代末开始发表作品，因受当时台湾现代主义文风影响，他写了许多存在主义小说的作品。但是此时他尚处於文学摸索阶段，因此有许多不同风格的尝试性作品，从他的早期作品到成熟期作品这段歷程，可窥知六○年代至七○年代台湾文坛的转变轨跡。又从其与《后浪》诗刊同仁及当时青年诗刊的厥起，可看出自一九七二至一九七叁年关杰明、唐文标所引起的现代诗论战之后的诗坛现象。接着，从洪醒夫以农村写实的小说之受文坛肯定，可见自一九七六至一九七九年的乡土文学论战之后，台湾文学传统中的现实主义精神获得普遍共识。而洪醒夫的农村小说，亦可溯源日据时代以来农村文学传统，联结成一脉相承的系谱。

其作品类别涵盖很广，举凡现代诗﹑小说（短篇為主）、散文、报导文学、评论都有其心血结晶。但他不是个多產作家，其文学创作态度严谨，作品在发表前后，都会细心校对、修改。并且，他身兼国小教职及杂誌助编，文学创作只能在餘暇之时从事。

表面上认為可以引导一个人走向成功的环境，并不是绝对的因素，重要的是个体对其所处环境的深切体会与自觉，以及身边人物对待生活的态度，反而是人成功的因素，自称是一个「野生作家」的洪醒夫便是最好的例子。农民子弟出身的洪醒夫，一生常陷在经济拮据之中，因此，他的成熟期小说所描写的市井小人物，对於人物心理刻划入微，不旦深具时代典型，而且能透视人性的哲学。