这一天的汉族民俗活动主要有回娘家、晒虫虫等，民俗有云：“六月六，请姑姑”，即：每逢六月六，各家各户都要请回出嫁的闺女，好好地招待一番，然后再送回婆家。这一习俗由来已久。在湖南资兴有一句老话叫"六月六，打个泡子长块肉"意思就是这一天洗晒,给人好处多多。

今年六月六的这天，对家乡柏泉人来讲，除了传统节日外，还增添掏井观胜景的喜庆。一大早人们成群结队来到古井边，欢迎政府组织的专业掏井队，和做佛事的僧侣们。人们知道，在这欢欣日子里，能观看到井中双锦鲤，乃一生中之幸事。

遵照习俗这天掏井较好、也很吉利。盛夏时节雨量充沛，井泉压力大不易堵塞，此时掏井，起到事半功倍的效果。传说告诉人们掏柏泉这口古井，如果赶在中午太阳当顶时分，能将其井水掏干，将其淤泥流沙也清理干净，如果运气好的话，这里要强调一句，一定要是有福之人哟！，只要是有福之人，在这个时刻，就能看到井中双锦鲤嬉戏的奇观。

当年大禹接替父亲鯀继续治水，经过千辛万苦终于大功告成，成功后的大禹在汉阳一矶上歇息（后人将此地为禹公矶），信步走上大别山，（就是今天的龟山）登高远眺，欣赏多年来治水的伟业，还兴致勃勃地种下一棵柏树。在种植柏树的位置上，唐朝人先在此修建了一座”禹王庙“，后来宋朝在禹王庙基础上再建“太平天国寺”，将这棵柏树围在寺庙的庭院中。明代朱衣著有诗句：“殿前古柏禹王栽”的诗句，充分说明这点。该寺连同寺中的那株古柏，在清朝咸丰四年毁于火灾，现已不存。传说大禹所种的这株古柏，其根系很长，延伸至到几十里外的汉阳柏泉乡的这口井下。其根一大一小如同两条遨游的锦鲤，栩栩如生逆水而上，大鱼似母在前，小鱼似仔，紧随其后。母子常年嬉戏在这口，水面高于旁边月塘水平面一米，涝不漫、旱不干的千年的古井中。

柏泉古井被列为，汉阳县八大景中著名的“柏亭冬翠”。所以柏泉古井的传说很多，胜景十分奇特别致，双锦鲤更是在民间流传上千年。人们认为此景系大禹所赐，极其珍贵爱护有佳，双锦鲤平日一般人是看不见的，只有在六月初六这天的正午时分，在特定的视角角度等，情况之下才偶露真容。奇异景致、苛刻的条件，加上千百年来翰墨润色，无疑给这口古井披上一件神秘袈裟，越怕显得扑朔迷离。

传说有一年夏天，百日无雨，天干地裂，河流干涸。方圆几十里的百姓不得不向柏泉井踊去，争先恐后，肩挑手提，为的是弄点水以解燃眉之急。眼看井里的水有些供不应求。为了使更多的人吃上百泉井的水，村民们便动手淘井。事有凑巧，正好景德寺的高僧到汉阳龟山禹王庙进香，请求我佛大发慈悲，普降大雨，救民于饥渴火热之中。此时，烈日当空，热浪滚滚，几道香后，高僧已是汗流浃背，便坐在禹王庙后院的大柏树下乘凉。

就在几位高僧休息之际，奇迹出现了。就在这，与景德寺相距20余公里，的禹王庙的柏树下，高僧们居然隐隐约约听到村里乡亲们的谈话声，和掏井声。不可能吧，高僧不敢相信，于是侧耳伏地听之。好多熟悉的声音不绝于耳，高僧不得不信了。待他抬起头伸伸脖子时，更是妙绝！树上的树叶随着村民掏井的节奏声，时黄时绿的。奇了！奇了！原来龟山禹王庙的柏树通着柏泉井，井里的神鱼就是禹王庙的柏树的根变的，是禹王爷赐给柏泉民众的一个稀世之宝——木鱼。突然，高僧朦胧欲寐，昏昏然进入幻境，面聆禹王指点。禹王爷千叮万嘱要高僧好生看管木鱼，木鱼会使百泉井水永不枯竭，泉水会源源不断涌出。今村民已将泥沙浚净，泉涌如常，旱情将得缓解。禹王还特地告知高僧：人们要想一睹木鱼神姿，需在仲夏日正午阳光直照之时，且要以虔诚之心，方可瞻仰神鱼真容；没有诚心，过了此时此刻，则只待来日了。高僧听罢，心想现在正是观看木鱼风姿的时刻，高兴至极，竟如顽童。猛地一惊，原来一梦。

这天掏井，虽然是人为的安排，能否看到传说中井中的双锦鲤，在場的所有人谁都说不准，心中都揣着这个迷，期盼着这一时刻的到来。更多的是担心，担心这期盼、这愿望，会不会仅是个传说，在最后时刻变成泡影，并残酷的将希望看到的传说捅破。

为了见证这一时刻，熊仁强老师，特意带上一部极好的单反相机，早早就来古井旁，蹲守在那里，等待玄妙、激动人心的时刻到来。

看到人们还在做法事，熊老师迫不及待地伸头向井底望去，希望能看到井中的双锦鲤。在一旁的同事安慰道：“你怎么这样性急！虽然今天是六月初六，离正午太阳当顶还早着呢，这叫时辰没到，知道不！”。

人们请来景德寺的和尚，和附近的僧侣，在修缮后的井台边设坛祭拜，和尚念经祈福，僧侣们烧香、民众放鞭，总之今天所做的一切，是祈求井龙王能给柏泉乡，带来风调雨顺，驱疫除灾，平平安安万事如意。

请来掏井的工人（乡亲），还特地穿上过节时玩龙灯的衣服，那黄色的龙衣、龙裤、龙帽、龙鞋，给这口千年古井增添神奇。这口灾荒年间赐予柏泉人甘露的水井，曾挽救过无数因干旱快渴死的生灵，人们爱护、敬畏这井，将其奉为神灵。传说和习俗推波助澜，使其越怕神秘。

如今要动，要清理这口井，自然不能违背千百年来的习俗。柏泉人知道，这里是井龙王的家，只有龙子、龙孙才能下到井里。按照传统习俗掏井前，要对井龙王设案烧柱香，还要放挂鞭，驱邪避灾迎来喜气。按习俗老规矩，祭拜事宜逐一落实后，工作人员这才缓缓放下抽水管道，开始工作（掏井）。

从未见过此景的熊老师，只是在张三异《柏井歌》中读到其描述：“夏王植柏别山顶，柏根直抵文山井。井底居然留双根，蜿蜒竟似鱼龙影。泉中有水清且涟，核实循名号柏泉。孤根不生亦不死，绵延已经千百年。晴川之树久已颓，此根胡为长且矗。要知三垒结仙胎，故尔长年发光煜......。”

在九位工作人员齐心协力的努力之下，正午，太阳当顶时分，井水陶干，泥沙清理干净。熊老师抬头看看快当顶的日头，心中期盼奇迹出现。当他来到井口，低头往下一看，顿时倒吸了一口凉气，怎么回事？井中除了一汪清水外，竟然什么也没有！难道我的福分还不够？还是时机未到？一种莫名其妙的畏惧拿捏着心房，紧巴巴的十分难受。心中七上八下的他，取出早已准备好的相机，心中暗暗说道：“这是在上班，是要备案给领导看的，柏泉几万人中当中，不乏有福气之人；再说，这日子，这时机。真的是太难得，不管怎样，也得要拍摄几张备案”，想到备案，他鼓起勇气摘下镜头盖，拨动快门，啪啪啪啪，一连拍下一组照片。

将相机拨到回放功能，一张一张仔细查看，失望、失望、接下来还是失望。已对此不抱希望的他，顺手将相机递给一块前来的同事，灰心地说道：“这双锦鲤，看来只是一个古老的传说而已……“。“嘿！你看，你看这两张，不是清清白白拍有锦鲤吗！还是一大一小，大的非常清晰，和诗中描述的一样”，同事眉飞色舞说道，熊老师一把接过相机，仔细一看，可不是吗，奇迹真的出现了。那两张照片中，均清晰拍到一大一小的锦鲤，小的在大鱼带动下尾随其后，在波光粼粼的水中游动，仿佛从未停止似的。

照片中的锦鲤，一大一小、一前一后栩栩如生在井中嬉戏，锦鲤展鳍遨游，平静的井水，不时泛起阵阵涟漪。看完照片，他再次低头向井中看去，“看到啦！这回真的看到啦！你们来看唦……”熊老师兴奋得叫了起来。

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