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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

义愤作词 抒发情怀

建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元...

1987年8月,行正法师圆寂

  1987年8月,行正法师圆寂前夕,将法卷和衣钵授予释永信,叮嘱道:平时多盖些房,多存些粮,一定要想法恢复少林寺的鼎盛。年仅22岁的释永信正式成为少林寺住持,一时间轰动全国,国家级媒体蜂拥而来,登封县、郑州市和河南省的各种社会头衔与荣誉也纷至沓来。   然而,释永信却乐不起来。能否管好少林寺,不但外界有质疑,就连少林寺内部也有不同的声音。当时,少林寺的出家人多是河南本地人,很多老僧人都有各自一...

于永东当场死亡,安全生产领导要负责!

10月10日晚22时50分,华锐风电科技(甘肃)有限公司设备生产厂区施工现场承包方宁夏天信建设发展股份公司1000吨履带式起重机在作业过程中突然倾倒,造成包括肃州区委副书记、酒泉工业园区管委会主任于永东在内的5人当场死亡。 10月11日中午1点,酒泉市政府新闻办紧急召开新闻发布会,酒泉市人民政府副市长、调查组组长詹顺舟向省驻酒以及酒泉日报、酒泉电视台、中国酒泉网等新闻媒体通报了10.10吊装设...

不言人私,不揭人短(说的很对)

不言人私不揭人短人活一生,是以尊严立于世。“人活一张脸,树活一张皮”,古人很早就对尊严做了很好的形象比喻。每一个人都有自己的尊严,人的人格尊严有神圣不可侵犯性。打人不打脸,骂人不揭短。言论自由的现代社会,人们一样也有忌讳心理,有自己与人交往所不能提及的“禁区”。我们常说的矮人面前不说短、“东施”面前不言丑一样,别人的短处缺陷、隐私尽量地避而不谈。避讳不仅是为人处事的技巧问题,也是一个人慈悲心和同情...

想和父亲说说话

爸:有一段时间没和你说话了,不说话不代表不想您,其实儿每天都为您打扫新居,您感觉到了吗?现在儿也不想给您写信了,不想让您看见儿伤心难过。1320天的想念,1320天的苦苦煎熬,不知道有多少个夜晚儿不能入睡,泪水陪伴着儿,想念着我那可怜的爸。儿真的很想知道您与儿的距离到底有多远!好让儿越过彩虹桥与您相见,去温暖一下儿那冰冷的心房。如果真的有来世,我还想做您的乖儿子,更加小心的呵护您。儿真的很...

375天

娘,每一个人都是作家,身后都留有一部著作,那是用脚印写成的人生。一个脚印是一个字,几个脚印是一个词,一串脚印是一个句子,一路脚印就是一部著作。儿知道娘的著作里充满了多少辛酸和汗水,但儿我相信那是甜甜的回忆,这部著作足足让儿回味一生.....无论儿我漂泊何方?总忘不了把乡情留下,留在缕缕炊烟里,留在村庄的树梢,留在娘的串串脚印中......不早了,睡吧娘,晚安!梦中见.....儿等着您........

爸在元宵灯会上

焦墨艺术

  焦墨山水张仃生长在北方,由衷地喜爱北方的山川风物,特别是太行、秦岭和西北高原,尽管它们荒寒贫瘠,但他却觉得亲,犹如一个儿子看到自己年老的母亲,因此他的焦墨世界展现的也都是它们的影像。古刹庙宇、荒郊野渡、莽莽昆仑、巍巍太行,张仃的焦墨山水一如他的性格,厚重、朴实、苍茫、大气。焦墨山水最能还原苍劲、宏阔、有力、具有金属感的画面。焦墨在中国画领域曲高和寡,但张仃仍坚持用这局限性极大的墨法创作山水,并...

为共和国梳妆

  20世纪30年代,张仃的职业美术生涯开始于张恨水任校长的北华美术专科学校。日本人侵入他的老家东三省后,张仃拿起笔,成为一名反抗侵略、反抗专制的漫画斗士。1938年,张仃到延安,和搭档作家萧军,把这处简陋的新房装饰成了别致的场所,取名为作家俱乐部。连毛泽东和中共中央的很多领导人也常去那里参观和跳舞,同文艺工作者交流。   张仃与毕加索的合影在张仃看来,抽象的国家必须有色、形、物的形象化传达,才...

人间佛教"的偏狭

人间佛教的偏狭   对于印顺最有特色的人间佛教的立场,太虚也将这种立场和自己的观点划清了界限,并语重心长地提出了批评。原着以阿含'诸佛皆出人间,终不在天上成佛也'片言,有将佛法割离余有情界,孤取人间为本之趋向,则落人本之狭隘。但求现实人间乐者,将谓佛法不如儒道之切要梁漱溟、熊子真、马一浮、冯有兰等;但求未来天上乐者,将谓佛法不如耶、回之简捷;而佛法恰须被弃于人间矣。[3]太虚法师的批评确实抓住了...

“还有一点人味儿——1919:陈独秀被捕之后

     遥想五四当年,陈独秀白帽西服,亲自到北京新世界屋顶花园上散发传单,何等的风采!即使入狱也是风光无比,光焰万丈,举世注目。他亲自起草、散发《北京市民宣言》,无疑是一次直接行动,是一个北大教授、前文科学长的直接行动,更是一个普通公民的直接行动。1920年4月21日,离轰轰烈烈的五四还不到一年,这位五四运动总司令在《时事新报》发表《五四运动的精神是什么?》一文,他将五四特有的精神概括为直接...

英美民主制与俄德意法西斯制有进步与反动之别

       当时有人认为,在战争进行中之现在,民主与法西斯之显然限界已归消失,或将归消失。也就是说,把英美的民主制和法西斯制度视为一丘之貉,共产主义者对它们应当不偏不倚,同等对待。陈独秀依据事实层层驳斥了这种论点,他说:这句话真莫名其妙!(一)在政制本身上,民主与法西斯绝对不同的限界永远不会消失;(二)若说其限界消失是指英、法、美等民主国日渐法西斯化,即令真是如此,也绝对不能据此以为我们应该欢...

战友们无不以泪洗面

  5时许,在经过了整整两个半小时的期盼中,一阵沉重的脚步声终于来到会议室门前,只听见刚从事故现场赶回来的翟向东所长和陈育均教导员满脸悲痛地向大家宣布了让人难以接受的事实:“许景波副所长在返家途中,不幸发生交通事故,因公殉职”。   一时间,大伙如雷击一般,全都呆立当场。久久,会议室内突然爆发出一阵阵“不,这不是真的,许所不会出事——!”,“不会的,许所不会离开我们!”的哀哭声。   翟向东所...

四师求学,投身革命

1911年3月,张达志同志出生于陕西省佳县店镇乡南坬村的一个农民家庭。取名叫德宏,大概既包含了陕北农民重仁德的传统品质,也体现了父辈对他所寄予的厚望。在他8岁的时候,由于本村没有学堂,并不富裕的家庭就送他到佳县 牛沟村上小学。从家里带上粮食,借宿在他的大姑家。第二年,南坬的村民们集资请来了高宏奎先生,办了个学堂。张达志就从 牛沟学堂回到本村学堂。第三年,为了跟高宏奎先生学习,他又转学到高宏奎先生...

将 军 的 足 迹

1986年 4月 6日,首都北京风和日丽,春光融融。在中共北京市委的小礼堂里,聚集了100多位乡音未改鬓毛衰的绥师校友,他们个个心潮澎湃,神采飞扬,在这里庆祝自己的母校陕西省绥德师范学校(原名为陕西省立第四师范学校)诞生63周年。在会场中心大台前就座的75岁的原陕西省立第四师范学校(绥师的前身)第八班学员张达志同志,怀着激动的心情,倾听着刘澜涛同志代表他和常紫钟、贺晋年、霍源丰等几位四师时...

一个好警察,心底蕴藏着深情

2006年6月5日,深圳市殡仪馆。 白菊花错落分布,承载着人们心底和脸上的眼泪和惋惜。哀乐低徊,民警们手托警帽,人们怀着哀思,走过孙竣安详的遗容前。 这其中,有广东省公安厅、深圳市公安局、南山区委区政府的领导们,有孙竣生前的战友和同事,有孙竣在工作中接触过,甚至仅仅只有一面之缘的老百姓。 两位白发老人在人群中很显眼,他们是孙竣75岁的父亲和65岁的母亲。白发人送黑发人,悲痛自是在皱纹...

慈父诤友,后代多有成就

  梁启超不仅是孩子的慈父,还是孩子们的朋友。如今能查到的他写给孩子的书信就有很多。他注意引导他们对知识的兴趣,又十分尊重他们的个性和志愿,因材施教,对每个子女的前途都有周到的安排,又不强求他们一定遵照父母的意图,反复征求意见,直到满意为止。   梁启超的第二代、第三代后人多有成就。像长子梁思成是著名建筑学家,1948年3月当选为中央研究院首届院士;长女梁思顺是诗词研究专家。第三代后人梁从诫创建...

父亲的生日

给爸爸的生日 爸爸今天是您老人家78岁的生日,一年前的今天,我们全家人一起在民生大楼9层的国力仁和酒楼888包间,为您欢度---您老人家77岁的生日,那时您非常开心、高兴,您穿着孙子、孙媳给您买的时髦短袖、戴着寿星帽子,伴随着祝您生日快乐、祝您生日快乐的歌声、您用嘴轻轻地吹灭了蛋糕上点燃的蜡烛,并默默地许下一生中最后一个美好的愿望 我们虽然不知道您当时许的是什么心愿,但您肯定是想让子女们都...

站在爷爷奶奶墓碑前的思考

每年清明都来给爷爷奶奶爸爸扫墓,年年有今日,今年大不同,爷爷奶奶孙子和你们说会话,你们听见了,你们看见了,今年格外隆重,孙子们给你们老人家立碑了,埲栾泰好豫剧来凑威了,待会给你们好好唱一唱,此乃我乔寺周氏名门之幸事。 光阴似箭,岁月如梭,弹指间爷爷长辞已经27年,奶奶你离开我们也18年了。 廿十几年来爷爷奶奶的音容笑貌时常伴随在我的梦乡,难挨的思念,不能割舍的亲情。爷爷奶奶的教诲每时每刻都记...

相约在主里

帖前四13-15:4:13 论 到 睡 了 的 人 , 我 们 不 愿 意 弟 兄 们 不 知 道 , 恐 怕 你 们 忧 伤 , 像 那 些 没 有 指 望 的 人 一 样 。 4:14 我 们 若 信 耶 稣 死 而 复 活 了 , 那 已 经 在 耶 稣 里 睡 了 的 人 , 神 也 必 将 他 与 耶 稣 一 同 带 来 。 4:15 我 们 现 在 照 主 的 话 告 诉...
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