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专属网络思念空间

个人纪念馆,能让往生者的一生故事得以完整的留存,给后人留下宝贵的精神遗产。使家属无论随时随地都可以通过网络来祭拜往生者,传递思念之情,真正做到让爱与思念没有距离、生命的故事永久流传。

破五正月初五俗称“破五”

我国古人认为,正月初五这天为“财神生日”,南方在这天祭财神。按照旧俗,春节期间大小店铺从大年初一起就关张了,而到了正月初五这天,家家又都重新开张。大家闻鸡鸣即起,放鞭炮,在招幌上挂红布,共喝财神酒。祭品中必须有一条大鲤鱼,“鲤”为“利”的谐音,故称该鱼为“元宝鱼”。

正月十四

大年初十四习俗;试灯  为准备十五元宵佳节,大家都要在这一天试一次灯,并为游园活动做一次预演,成为“试灯”。商贩们也准备了各式各样的灯笼,准备贩卖,称为“灯市”。为了准备正月十五的上元佳节,民间和朝廷都会在这天搭建灯棚,悬灯结彩,并做一些游艺节目的预习活动,成为“试灯”以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩,早就准备了各式各样的花灯,准备贩卖,成为“灯市”。

小满

小满时节农事活动即将进入大忙季节,夏收作物已经或接近成熟,春播作物生长旺盛,秋收作物播种在即。各地需要做好春播作物的田间管理,同时注意防御大风和强降温天气对春播作物幼苗造成的危害.

小年是民间祭灶的日子

民间祭灶小年是民间祭灶的日子。据说这一天,灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶,让玉皇大帝赏罚。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上,这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。由于中国人基本食用稻米,熟食一般不易保存,必须随时烹煮。[2]由于每家都有炉灶小年祭灶,所以由此产生一个传说,即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、...

正月二十

所谓填仓,意思是填满谷仓。这一天黎明,家家户户都在自己的院子里或打谷场上,用筛过的炊灰,撒出一个个大小不等的粮囤形状,并在里面放一些五谷杂粮,象征五谷丰登。填仓节分为小填仓、大填仓两个节日。小填仓为正月二十日,大填仓为正月二十五日。不少地方,如今不分大小,在正月二十三日一并过填仓节。

正月十er

正月十er元宵节将近,从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节、选购灯笼,也要为元宵赏灯做各种准备工作,召集能工巧匠和青壮年准备花灯和灯棚。有童谣云:“十一嚷喳喳,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯正明,十五行月半,十六人完灯。”从新年到正月十一人们吃的食物很丰富而且多油因此 从这天开始人们开始饮食清淡 清肠润燥更重要的是由于三天后将是元宵节从这天开始就要准备

立冬

二十四节气之一。在阳历十一月七或八日,农历十月初。习惯以为冬之始。《逸周书·时训》:“立冬之日,水始冰;又五日,地始冻;又五日,雉入大水为蜃。”《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞立冬之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,以迎冬於北郊。”《官场现形记》第十三回:“大船上统领吩咐过,明天要交立冬节,今天是个四离四絶的日子。这趟出门,是出兵打仗,是要取个吉利的,所以吩咐今日停船,明天饭后,等到未正二刻,交过...

下元节

随着日月的流逝,下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴,享祭祖先亡灵,祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映,人类对祖先的信仰,是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的灵魂表示虔敬,一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的产生与古老的灵魂信仰观念有关。原始人认为万物均有灵魂,人的灵魂是独立于肉体的存在。由于人类在原始信仰中把自己看作双重构造,即肉体构造和灵魂构造,因此认为肉...

公历1月1日为元旦

元旦,即世界多数国家通称的新年,是公历新一年的第一天。元,谓首;旦,谓日;元旦意即首日。元旦一词最早出现于《晋书》:颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春 。中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦,汉武帝起为农历1月1日,中华民国起为公历1月1日。 1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦,因此元旦在中国也被称为阳历年。

小满

小满,是二十四节气之一,每年5月20-22日之间,太阳到达黄经60°时开始。《月令七十二候集解》:“四月中,小满者,物至于此小得盈满。” 这时中国北方夏熟作物子粒逐渐饱满,早稻开始结穗,在禾稻上始见小粒的谷实、满满的,南方进入夏收夏种季节。小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。

正月初十日

农历正月初十日,中国民间传统节日之一,称为石头节,为石头神生日,称石磨日、十子日、石不动等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼。这一天还忌开山打石和以石盖屋,并有向石头焚香祭拜、午间供奉烙饼的习俗。还有的地方流行抬石头神的习俗:初九夜里,将一个瓦罐冻结在一块平滑的石头上,初十早晨由十名姑娘或男青年,轮流抬着瓦罐奔走。如果石头始终不落地,预示着新的一年丰收;如石头落地,预示着...

立冬

立冬,是二十四节气之一,立冬是冬季的第一节气,也是汉族传统节日之一。公历每年11月7-8日之间迎来立冬,立,建始也,表示冬季自此开始,2019年立冬是11月8日9。冬是终了的意思,有农作物收割后要收藏起来的含意。人们为迎接立冬的到来举办多种风俗活动如冬泳、贺冬等等。汉族民间以冬至为冬季之始,需进补以度严冬的食俗。

秋分

秋分:为农历二十四节气中的第十六个节气,时间一般为每年的9月23或24日。我国南方的气候从这一节气开始入秋。“秋分”的意思有二:一是,日夜时间均等,并由日长夜短逐步日短夜长。二是,气候由热转凉。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居于秋季的90天之中间点,平分了秋季。

夏至

夏至是二十四节气之一,太阳运行至黄经90°时为交节点,一般在公历6月21~22日交节。夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。这天北半球得到的太阳辐射最多,比南半球多了将近一倍。夏至是一年里太阳最偏北的一天,是太阳北行的极致。夏至是太阳的转折点,这天过后它将走“回...

小年

小年并非专指一个节日,由于各地风俗,被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联,扫尘,祭灶等。小年在各地有不同的概念和日期,北方地区是腊月二十三,部分南方地区是腊月二十四,江浙沪地区把腊月廿四和除夕前一夜都称为小年,南京地区称正月十五的元宵节为小年,云南部分地区是正月十六,西南和北方部分少数民族地区是除夕...

中秋

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。   我国人民在古代就有“...

正月初九

在中国民俗信俗中,正月初九为玉皇圣诞,俗称玉皇会,传言天上地下的各路神仙,在这一天都要隆重庆贺。玉皇大帝在腊月廿五会亲自降临下界,巡视察看各方情况。依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天廷。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺斋蘸科仪。玉皇的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。

杨小英——纪念毛岸英的名字

1950年10月14日,在去抗美援朝战场的前夕,毛岸英到医院看望妻子刘思齐。刘思齐患阑尾炎住院,看到丈夫来了很是欢喜。毛岸英说他要到很远的地方“出差”,为了保守秘密,书信可能不是那么及时。刘思齐心里涌起一点不满意,因为明天就是他们结婚一周年的记念日。她很快地压住心里的不满,因为已经习惯了岸英的工作性质和脾气。但是她发现,岸英好多话都是吞吞吐吐欲言又止。最后,岸英嘱咐她好好休息,第一,不要着急工作,...

13年的思念

一帆风顺的日子里,我会默默地替你欣慰,坎坷起伏的日子里,我将静静的为你祈祷。

也说宋庄战斗的历史地位

《鬼子进村》作者 丁晓山 关于宋庄战斗的历史地位,我们今天至少可以从以下三个层面来认识: 第一个层面,从五一反扫荡的历史来看,宋庄战斗无疑是一大亮点,吕正操同志的回忆录中列为专门一节。可以设想,假如没有宋庄一战,五一反扫荡的历史当然依旧是可歌可泣的,但是毕竟要逊色不少,丢分不少。 第二个层面,从我军军事来看,宋庄战斗的历史地位应该说是被低估了,应予重新评价。 首先,宋庄战斗是一次敌强...
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