梦参老和尚用普贤十大愿念阿弥陀佛(2)

忏是过去，悔是未来。过去我们无知，没有智慧，多生累劫做了很多的错误；现在我们明白了，以佛的加持力，念佛的功德来悔改。何况以后我们生到极乐世界去了，再不会作恶了，再不会造恶了。所以第四大愿，我们的念佛的功力，把我们业障就忏悔清净；就一句阿弥陀佛，就能把你所有业障消失。罪性本空，罪有体性吗？罪没有体性，是空的。那怎么来的呢？唯心造，是你自己的心造的。那你现在你心转化了，变成佛法僧三宝的力量了，那个罪就没有了。所以普贤菩萨教我们忏悔业障是这样的忏悔业障，不要去观想每一件事、每一件错误，那无量劫来你观想不到的。这样来忏悔业障，也不一定照着那个普贤行愿品的经文，你平常把经文读熟了，观想你的心，当你礼佛、敬佛、念佛、称佛名号的时候，假佛的力量消除你过去无量劫来的所有的业障。就因为你过去做的业障住你不能成佛，你要把这个业障挪开了，把它消灭了，你就成就了。

除了自己忏悔自己过去的业障，看见一切的诸佛菩萨的功德，一切众生做的一些好事的功德，我都随喜。这也称法界性的，普贤十大愿王都是称法界性，当你念佛的功力也是称法界性的。十方世界一切众生做的好事很多，我们只是随喜念佛功德。在十方世界念阿弥陀佛的很多很多，极乐世界并不是只有我们娑婆世界生极乐世界，十方无量无边世界都求生极乐世界，我们把那些做好事的人所有的功德，我们都随喜。假使就是我们现在娑婆世界，乃至说小一点，就是我们这个南赡部洲；再说小一点，就我们现在的人类五大洲，每一天做好事的人多得很。有的是我们肉眼能见的，有的是我们肉眼见不到的，我们能够知道娑婆世界有好多像我们这样的庙吗？有好多圣人吗？这是我们不知道的。但是我们发愿随喜功德，可以把这个世界上所有做好事的功德，就是我们在五台山，文殊师利菩萨每一天所教化众生所做的好事无量无量，我们都随喜不完。如果朝过四大名山的，地藏王菩萨在九华山，普贤菩萨在峨嵋山，乃至观世音菩萨在普陀山，就这四大名山的里头，每天所有的功德，做错的，这四大名山做错的你不去指责他，忏悔，替一切众生忏悔，代一切众生忏悔，发愿让一切众生都能随喜功德。只是你自己随喜，这个力量很小。局限些说，凡是你所认得的，让他随喜功德，尽虚空遍法界十方一切众生要他们随喜，随喜十方诸佛。每一个世间都有十方诸佛在成道，就是咱们现在这个世间很多大菩萨利益众生，在无量世间利益众生，你就发愿随喜，这个功德不可思议。你还担心你生不到极乐世界去吗？你随喜功德，以普贤大愿随喜功德的功德，你就生极乐世界去了；而且是念普贤行愿，以普贤行愿的求生极乐世界的，你生去是上品上生。念普贤行愿的生到极乐世界，花开见佛，顿悟无生，马上成就普贤的行愿，我想我们诸位道友都应当随喜这个功德。