经文：何等为十？一者，礼敬诸佛；二者，称赞如来；三者，广修供养；四者，忏悔业障；五者，随喜功德；六者，请转法轮；七者，请佛住世；八者，常随佛学；九者，恒顺众生；十者，普皆回向。
从凡夫开始发菩提心时，是以观想、想象来修习，最后就成就了。当其成就的时候，就类似众生完成往生极乐世界的情形一样，那就是，当众生往生极乐世界时，就能够立刻供养十方世界的一切佛。往生极乐世界的众生有这样的境界，是我们南赡部洲的人很难想象的，那么，我们只好凭信入，然后去修。开始修时就凭观想，为了成就观想，就要打破现前的世界观，不然就会对观想生起怀疑，因为普贤菩萨的功德力，他能够在十方诸佛的面前现身，而且每一身一礼就能够礼拜十方诸佛。如果你认为想象是能够做到，但是实际上真的是办不到的，那么，你的信心就不足了。
关于这一点，让我们先来谈论普贤菩萨和我们的世界观：我们是人，业报里带来人的眼睛，其能力太有限了，看不到远处的东西，就凭借望远镜来看；望远镜看不到，就用更大的无线电望远镜，用测量电波的方式来看。人的眼睛看不到很微小的东西，就用放大镜来看；再看不到的时候，就用显微镜；显微镜看不到的时候，就用电子显微镜，可见人的眼睛太差了！如果一个人通过修行，得到了天眼通，不管多大、多小、多远、多近，他都能够看到，这是天眼的功德。所以说，如果你有天眼，要看地球上新加坡的背后是什么，就能够看到。人的肉眼，墙壁挡住就看不到了。如果有天眼的人，能看穿墙壁，看到墙壁后面的东西，这就是天眼的境界。我们人类从出生以来，就相信眼睛所见、耳朵所闻，所有的知识都以眼睛所见、耳朵所闻来确定其真假，这不是很愚痴吗？
虽然我们的眼睛、耳朵等各个器官的能力有缺陷，但是人类有智慧，可凭借着各种仪器来观察，还是可以见到眼睛所不能见到的东西、耳朵所不能听到的声音，但是这还是很有限的！我们眼睛看的光线是有范围的，所能看的光谱从光带较低的红色，到最高的紫色。红色以外的红外线，紫色以外的紫外线，我们就看不到，人的眼睛太局限了，我们竟然相信眼睛、耳朵的所见、所闻！世界就是这么样吗？这世间不只是如此喔！
根据佛法说，人的生活环境中，有很多不同的众生和我们同住，比方说鬼道众生，你现在所坐的椅子，可能是一个鬼坐的喔！你听了很可能被吓坏喔！因为你有你的六根、六识，它有它的六根、六识，你的六根的知觉没办法知道它的存在，因此，你们两个相安无事。意思是说，不要以为我关起房门来，偷偷做一件事，只有天知、地知、我知，就没第四者知，不一定喔！可能旁边有一个鬼知道。
我讲一个真实的故事给你们听：有一次，我带一群佛教徒去印度朝圣，在一个旅馆里闹鬼，我的一个学生有阴阳眼，能够看到鬼，她在旅店里洗澡，有一个好色鬼在看她脱衣洗澡，她很气煞，但是我看不到，你看不到，大家很安心的冲凉洗澡。意思是说，你看不到，但是有人看到，那么，你看不到，不要说没有。这样的一个鬼道众生与你同住，你竟然看不到，就是因为你的眼睛，只能看到红外线与紫外线之间的光线而已。我们的耳朵所能听到声音的频率也有限，一般上，听觉最好的人，只能听到每秒振动二十次的最低音，以及每秒振动一万五千次的最高音，超出此极限的超声波，我们听不到。现在市场上有售卖一种超声波驱蚊器，你们知道吗？蝙蝠的眼睛只能看到几尺之内的东西，在飞行时发出超声波，它的耳朵听得到；超声波非常集中地反射回来，它就知道距离有多远，蝙蝠就是靠超声波来飞行的。我们听不到超声波，如果走进蝙蝠洞里，里面是寂静无声、静悄悄的；如果拿着一个超声波测量器，就会知道里面是很吵杂的。
根据佛法说，我们身体接触物质也有范围，人的肉身物质是我们人身的物质，天人身体的物质比我们人身体的物质还要轻，鬼道众生也有其身体的物质，因为它们的物质和我们的不一样，所以我们就没办法摸到它、没办法听到它、没办法看到它，但是这不等于没有。所以佛说，千万不要相信眼睛、耳朵告诉你的一切，是不准确的。我说这些的用意，是要打破你的执著，打破你现前所认识的境界。你的能力既然这么有限，还认同它，那不是很可笑吗？佛说世间重重无尽，以佛的能力能够出现在任何的地方；佛的一个念头，能够知道世间的一切事物，这些都是人类认为不可能的事。我会陆续再解释这些现象，让你们慢慢开阔眼界。
刚才已经说过，天眼能够看见任何大小的事物，有天眼的人，你身上的一个细胞，他要看都能看到，不需要靠望远镜或显微镜。有些人今生通过修禅定，加上过去的业报功德殊胜，就有天眼这种能力出现；印度有很多外道，他们就有天眼。神通除了天眼通以外，还有：
1、他心通：能够知道其他众生之所想、所念。
2、神境通：能变多为一，一为多；大为小，小为大；入水入地不为山河石壁所障碍，且能凌空飞行自在，来去无碍。
3、天耳通：能于近处、远处听闻与明白六道众生所说的言语。
4、宿命通：“宿”是过去的意思。知道自己与众生过去世的业报，从何处来。
5、漏尽通：“漏”是还有烦恼的意思；“漏尽”是断除所有的烦恼。漏尽通是知道自己与他人内心解脱生死烦恼的情形。
这些都超越了人的能力。前五通外道也能修获，漏尽通是佛与一切阿罗汉必有；六神通有深浅不同，唯有佛才能究竟圆满。
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