毛泽东与佛教自幼随母拜佛著作中常用佛教典故(6)

六、毛泽东与佛教人士的往来

毛泽东从青年时代起，游历过许多寺院，与这些寺院的高僧都有往来。1917年7月中旬暑假期间，24岁的毛泽东邀同好友萧子升徒步游历了宁乡县境内的香山寺、白云寺，还到沩仰宗的发源地一一沩山密印寺参观，他们特意拜访了老方丈，翻阅了寺藏的各种佛经，与方丈讨论了许多佛理和诸子百家的思想，相互之间谈论非常融洽。

1948年3月23日，毛泽东、周恩来、任弼时一行登上五台山巅峰鸿门岩，当夜就宿于台怀镇塔院寺方丈院。他们受到寺院方丈的热情接待。相互之间就五台山寺庙的建筑历史和佛教的有关问题进行交流。毛泽东还饶有兴趣地向方丈打听鲁智深和杨五郎在哪座禅院里修行，方丈都笑而作答。毛泽东又详细询问了寺院的修缮工作和寺僧生活情况，并指示陪同的几位地方干部一定要保护好文物，要忠实地执行党的宗教政策，团结爱国僧人，把五台山建设好。

建国之后，毛泽东与佛教人士接触更多。建国初期，作为国家领袖的毛泽东为解决西藏问题，与十世班禅和十四世达赖经常有往来。毛泽东不仅与他们谈论西藏的解放和西藏人民的宗教信仰问题，还主动调和班禅与达赖的关系。为了保护西藏人民的宗教信仰自由，毛泽东还经常与班禅和达赖探讨如何贯彻宗教信仰自由政策。并鼓励他们做好藏区民族团结工作。特别是对于达赖，毛泽东花费了很多精力去争取他，帮助他，让他能对西藏的安全和民族团结做贡献。

除了与班禅和达赖的交往之外，毛泽东与喜饶嘉措、巨赞、陈铭枢、赵朴初等高僧和居士，也有过很多交往。现以喜饶嘉措和赵朴初为例作简单介绍。喜饶嘉措(1883—1968)

曾被毛泽东和周恩来等党和国家领导人誉为“爱国老人”和“藏族学者”。1951年喜饶嘉措到北京，毛泽东、周恩宋等国家领导人接见了他。毛泽东还特意送给他一辆小汽车和几台收音机供他使用。1953年中国佛教协会在北京成立，喜饶嘉措当选为第一副会长；1955年8月，喜饶嘉措正式当选为中国佛教协会会长。1956年9月，中国佛学院成立，喜饶嘉措出任院长。1957年2月27日，喜饶嘉措参加了毛泽东召开的第十一次最高国务会议。在会议上，毛泽东对喜饶嘉措说：我这个人从前也是知识分子，各种思想都有。喜饶嘉措先生，你那个佛教我是拜过菩萨的。我朝过南岳山，为我母亲还愿。我信过无政府主义……信过康德的唯心论，你看我这个人思想多复杂。毛泽东的这些话，反映了他与喜饶嘉措的感情是很亲密的。

1959年西藏叛乱平息之后，喜饶嘉措在最高国务会议上，表示坚决拥护政府的平叛决策。他对当时西藏地方政府和上层反动集团，勾结帝国主义，纠集叛匪，进行武装叛乱，进行了严厉的斥责。毛泽东在最高国务会议期间，曾找喜饶嘉措谈话，称赞他对平定叛乱所做的努力。

毛泽东与赵朴初居士也有过往来。赵朴初作为中国佛教协会成立的发起人之一。对中国佛教协会的成立做了大量工作，并亲自起草了佛协章程草案，送呈毛泽东审阅，毛泽东在审阅时，在协会的宗旨中增加了“发扬佛教优良传统”八个字，表明了毛泽东对中国佛教协会成立的大力支持。1953年5月30日至6月3日，中国佛教协会成立会议在北京广济寺举行。赵朴初被推选为副会长兼秘书长。

赵朴初善写词曲，毛泽东十分欣赏他所作的词曲。有一次，毛泽东在接见赵朴初时对他说：说是赵朴初，非是赵朴初，是名赵朴初。赵朴初对毛泽东说：

“您这是双重肯定，双重否定。

”毛泽东这里使用的“是……非是……是”的句式，出自《金刚经》，毛泽东对此经是比较熟悉的。毛泽东化用经典的语句与赵朴初进行了幽默风趣地交谈。

综上所述，毛泽东自幼受家庭影响接触佛教，成年后曾经常参观寺院，与僧人往来，他还经常阅读佛教经典，并在自己的著作中引用佛教典故，以加强文章的说服力和生动性。建国后，毛泽东与国家其他领导人一道制定保护宗教信仰的政策。虽然在文革期间，由于毛泽东的错误政策，佛教受到严重的摧残，但是，与他对佛教所做的贡献相比，毕竟瑕不掩玉。我们不能因为他文革的错误，否定他对佛教的一贯态度与贡献。