现在有很多学佛的人,根本不修加行,直接修正行。有的虽然修加行,但是只修五内加行。不重视、不学修四外加行,四外加行修得不扎实,基础打得不牢,所以修行没有多大的收获,没有太大的成就。我们先不着急修正行,先把基础打好,先把四外加行的内容修好。如果基础打好了,四外加行的内容修好了,那么生起菩提心、生起证悟空性的智慧非常容易。那个时候,再修愿行菩提心就不难了,那时发出的利益众生的心才是真实的、纯正的,之前都是假的。现在很多人口头上都会说“要饶益众生,要帮助众生”,但是自己还没有断除对世间的贪恋,没有断除对轮回的贪着,怎么能真心实意地利益众生呢?不可能!
很多大德高僧都讲,没有生起出离心之前,不能去做利益众生的事。《三十忠告论》里讲得一清二楚,本来都是饶益众生的事,都是好事,但是如果没有生起出离心,没有生起无伪的菩提心,做这些事情不但没有功德,反而还有罪过,不但帮不了别人,反而会毁坏自己的相续、善根,所以先把出离心修好。出离心是保护自己的,相当于盔甲,穿上盔甲,你才可以作战。慈悲心、愿行菩提心相当于作战用的武器。有了出离心,有了菩提心,再去利益众生,绝对会胜利,绝对会圆满,否则很难。不能盲目啊!如果什么保护也没有就去作战,容易牺牲自己,很危险啊!
现在很多人口头上都说要饶益众生,但饶益众生不是很容易的。现在我越来越感觉到,当菩萨,真正饶益众生是非常困难的。众生刚强难化——智慧浅、福报薄,非常难度化。你真心地为他着想,他不但不理解,还反过来伤害你。而且众生的烦恼、习性非常难调伏。如果容易调伏,成佛就容易了。真正饶益众生,需要有很大的耐心,很强的毅力,很大的愿力才行。学历、知识等有形的东西,有也行,没有也行;但是那些无形的东西,如所谓的加持、力量要具足。非常难啊!
大家首先要保护好自己,先把出离心修出来。对轮回没有丝毫的贪恋,对世间没有丝毫的贪着,这个时候最安全,谁也伤害不到你。所以出离心非常重要,基础非常重要。好好问一问自己,是不是真心想解脱、想成佛?如果是,就按次第、脚踏实地地修,最后才能成就。否则很危险啊!会牺牲自己的慧命,会断送自己的解脱之命啊!我们在六道轮回中,得到一次人身多不容易啊!一旦错过了,再也不会有机会了!所以大家要万分珍惜,好好地利用,其他任何事都不重要,只有修行最重要。
其实我给大家讲过,如果有修行,有正知正见,有佛法,世间那些名闻利养自然就有了。不用刻意求,也没有必要求,求也求不到,求不是最好的方法。我们现在就是好好修行,一切都会有,一切都会好。如果你真的能发自内心地学修,真的快了,什么都会有。大家应该有智慧,不要再糊涂。我们现在做事情,包括学佛都是糊里糊涂的,没有正确的目标,没有正确的方向,没有正确的方法,都是盲修瞎练。这样不但没有功德,反而造下了很多恶业,将来都要感受果报啊!
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