达真堪布:关于戒律的相关开示(3)

我们通过四外加行修出离心，通过皈依、发心来修菩提心，通过消业、积福、上师瑜伽修大圆满——最究竟、最圆满的智慧。这个程序、次第是不会变的，这是一条完整的解脱、成就的道路。我们在皈依的时候就已经下决心了——以正法为道路。现在我们修的四外加行、五内加行，以及后面的特加行、正行都是我们的道路。这样一条路，只要我们稳稳当当地走下去，最终一定能成就大圆满，不会有问题的。因为从普贤王如来到现在，无数的众生通过这条道路最终到达了彼岸，到达了圆满的境界。

　　我们的传承，远传有无数的历代祖师，近传也已经有十八代上师了，有些是通过如来密意传，有些是持明表示传，还有些是补特伽罗耳传，通过这三种方式传承下来。这些传承从来没有间断过，法脉也没有被污染过。

　　末法时期，到哪里找这样一个清净、完整的传承呢？好多传承都已经间断了，被污染了。但是我们历代祖师的成就和境界一个比一个高，弘法利生的事业一个比一个广。这说明了什么？说明了我们的传承没有间断，没有被染污。大家要相信！有时候我感觉自己太幸运、太有福报了！在这样的五浊恶世，这么一个纷杂的年代，我们能够遇到此法，遇到这么清净的传承，这是一个什么样的福报啊！很多时候我一想到这些，就会泪流满面。

　　大家真的要珍惜啊！不要再胡思乱想，东抓西抓。依此传承，如理如法、表里如一地修，我们今生真的就可以解脱，不用再六道轮回了。在轮回当中，只有苦没有乐。现在我们在人间受尽了苦，苦不堪言啊！但是这还不算什么，我们还要在恶趣中轮转，感受恶趣的痛苦。

　　无始劫来我们受过的苦真的难以表达，难以形容。不说别的，只说我们在地狱里喝过的铁汁，如果能聚集到一起，比四大海的海水还多得多；我们仅仅投生为蚂蚁的肢体若能堆积到一起，比须弥山还高；我们投生为人，因没有吃的，没有穿的，因求不得苦、不欲临苦等而掉下的眼泪，如果能聚积到一起，比整个大海的海水还多。

　　我们能看见的东西非常有限，我们对过去世中受过的苦难与折磨也无从回忆。现在这是个解脱的机会，一旦失去就不会再有了。这个道理我们在《暇满难得》里都学习过。如果你又错过了这么好的一个机缘，将来还要继续轮回的话，你对自己就太不负责任，太对不起自己了。如果你不学不修，对上师三宝来说没有丝毫的损失，都是你自己的损失，将来后悔的是你自己。两手空空地离开这个世界，被业力牵引堕落恶趣，感受无穷无尽的痛苦者，也是你自己。上师三宝犹如莲花出淤泥而不染，不会受你的影响。

　　大家好好学、好好修，别浪费时间，别浪费生命。我们为了世间暂时的利益，经受过多少的苦难啊！为了钱财，为了手上的一点点权力，不顾一切，连自己的性命都不顾了。但是这些钱财、权力却不能解决心灵上的问题，我们烦恼依旧，痛苦依旧。有钱有权了，烦恼更多，痛苦更大了。真的，不要再做这些傻事了！世间的这些福报都是有漏的、无常的。龙树菩萨讲得一清二楚，积财、守财、失财的过程都是痛苦和烦恼。我们在积累财富的过程中，有烦恼，有痛苦。得到一些财富了，在守财的过程中，心里也是特别不安，越有钱、越有权，心里越得不到安宁，也是烦恼与痛苦。没钱没权的人多自在啊！在一个小屋里，想吃就吃，想穿就穿，想睡就睡。吃得香，睡得着，也不用想那么多。如果这个财不是你的，你想守也守不住，最终还会失去。和小品里讲的一样：人死了，钱没花了是痛苦；人没死，钱没了也是痛苦。人最终都要死去，也许在死之前就会破财失财，能不痛苦吗？也许有些人今生今世没有这样的缘分，既不破财也不失财，但也无法逃避死亡。离开这个世界的时候，连一分钱也拿不走，还要留在这个世间，留给别人，那时更痛苦！那个时候是中阴阶段，中阴界的众生自然有一些神变和神通，随时能回来，还能知道别人心里想什么，当看见家人、亲朋好友都在争夺自己的财产时，心会安宁吗？心里会怎么想？会特别痛苦！

　　作为修行人，我们要随缘，有就有，没有就没有，自然来的才是真正的福报。有些大德高僧住在山沟里，名闻利养自然就来了，供养堆积如山。手掌和虚空等同，黄金和牛粪等同，这是他的境界，拥有再多的黄金他也不会执着。他没有积财、守财的烦恼和痛苦，也没有失财的烦恼和痛苦，对他来说，这些都无所谓。