今天讲破瓦法，破瓦法是密宗特有的一种修法。破瓦法也分好多种，我们现在修的破瓦法是三想破瓦法。
三想破瓦法，就是将自己的神识为游客想，中脉为道路想，阿弥陀佛或西方极乐世界为去处想，简而言之就是通过中脉把自己的神识往生到西方极乐世界。这是非常殊胜的一种修法，关键就是深信。我们现在开悟难，见性难，但若是通过这样的渠道、方法也能往生，和阿弥陀佛相应。
修破瓦法不分年龄，不分性别，也不分身份，人人都可以修，有信心就行。不管你的业障有多重，罪业有多深，都可以修破瓦法。我们今生今世有这样的机缘，能学修破瓦法，也是我们积累的福德，因此都要珍惜。我们在末法时期能遇到密法，尤其能遇到这么殊胜的破瓦法，就说明我们已经有了很大的福报。我们既然遇到了，对这个法有信心了，就说明我们有很大的根基。若是你能深信这个法的殊胜之处，就一定能得到利益。若是你不相信、不深信，就不能成就。所以要相信自己，相信这个法。
简单讲一下破瓦法的观想内容。自己所在的地方是西方刹土——西方极乐世界。自己是金刚瑜伽母。头上安坐着和上师无二的无量光佛——阿弥陀佛。自己的体内有一条中脉，中脉里心间的位置有个淡绿色的风团，上面有个红色的“舍”字，代表自己的心。然后念五遍“舍”字，每念一遍，淡绿色的风团就往上推动“舍”字，最后推到头顶。念“吼”的时候，头顶的“舍”字，瞬间就飞到了阿弥陀佛的心间，和阿弥陀佛合二为一，无二无别。
破瓦法的观想内容不是很多，因此都要观清楚。修破瓦法主要是相信！都是缘起性空，本来就是这样，这都是事实。应该这样思维、观想。明白了这个道理以后，不可能不深信，不会有任何的怀疑。但是我们现在没有懂得空性——缘起性空的道理，总是在怀疑：自己能成为金刚瑜伽母吗？上师无量光佛能在自己的头顶上吗？虽然很多时候，我们没有这种很明显的疑心，但还是有一些疑虑。为什么不深信呢？因为没有扫除疑惑嘛。
破瓦法主要是靠信心成就的。我跟大家讲过，两种人可以成就：一种人靠信心，一种人靠智慧。对上师有具足的信心，对法有具足的信心，对自己有具足的信心，并在整个修法过程中坚定不移，真心深信，一定能成就。
有人问：“有这么容易吗？有这么方便吗？”有！莲师不会吹牛啊！莲师说过，通过修行能成就的法谁都有，但不通过修行而能成就的法，只有他有。不通过修行而能成就的法指的就是破瓦法。为什么这样说呢？短短七天或者十几天的时间，就能取得往生西方极乐世界的成就，就这么容易，所以叫“不修”、“无修”。
破瓦法的殊胜之处非常多，和其他法不一样，罪孽深重的人也可以修，其实破瓦法就是罪孽深重的人强制性往生的一个方法。
和其他法不一样，修破瓦法不分年纪，年纪大的人更容易成就，因为气脉差不多都衰弱了，若是要修其他的法很难成就。而修破瓦法年纪越大越好，年纪大的人修破瓦法就像树上成熟的果子，一碰就能掉下来，一接触，一修就成，特别快！这都是书上讲的。没有文化的人也可以修，不分年纪，不分身份，也不分罪孽深重。破瓦法的殊胜之处还有好多，仔细讲也讲不完。
除了三想破瓦法，还有法身破瓦法、报身破瓦法、化身破瓦法。这三种破瓦法一般人修不了，有大根基的人才可以修，才能成就。还有一个是超度破瓦法。和三想破瓦法一样，一个是自己修的，给自己做的，另一个是给别人做的，就这么个差别。其实我们应该把助念团搞起来。
大家相信吧！末法时期，佛法快要隐没了，我们有这么好的法，为什么不好好地利用一下，享受一次？真的，这些都是如意宝啊！三想破瓦法更是无价之宝！我们现在拿到手里了，不能白白地失去，不能白白地送走，应该珍惜它！
现在好多人都道听途说，说修破瓦法神识出去了就回不来了，修破瓦法头顶打开了就很难恢复。不可能！莲师所修的法就是破瓦法，他已经成就了，但是他的头没有裂开吧？莲师也没有出现过神识出去回不来的情况吧？其实修和用不一样。我们现在是修破瓦法，不是在用破瓦法。我们是临终之前修，临终的时候运用。头顶要打出洞，神识能出去，那是多大的功夫啊？你有吗？不可能！能出去就能回来，能打洞就能有恢复的能力。因为不明理才会这样说！
这几年相对来说好一些了，以前你们一点都不了解佛法，还到处瞎说，自己在网上看了一些资料，好像都明白了。其实什么也没明白，什么也没掌握。我们弘扬藏传佛法，现在只是起步阶段，还没有弘扬开来。现在在喇荣有很多翻译过来的资料，但不管是哪方面的资料，都是最简略的东西，复杂的根本翻译不了，那要费多大的功夫啊！比如说一部因明或中观，书籍就特别多。印度分很多派，藏区又分很多派，各大派的祖师们讲的都有所不同，有很多不同的见解、不同的说法。谁能掌握啊？我们学习一本书需要好多年啊！
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