核心提示:调查数据显示,在北京、上海、广州、武汉等40个城镇中,中国人在家中供奉祖宗牌位的是12.1%,供奉毛 主 席塑像的是11.5%,供奉佛教塑像的是9.9%,供奉财神和土地爷的分别是9.3%和8.8%。过去37年,毛 泽 东已成为民间崇拜的一部分。毛 泽 东曾陪伴他们度过年轻时代,他们早请示晚汇报,唱 红歌 跳忠字舞,成天都在歌颂毛 主 席。在晚年,毛 泽 东又以神的形式回归他们的精神生活。

韶山冲,毛 泽 东的故乡,37年来,在这里,各种各样的人轮番登台,各有所求。(图片来源:南方人物周刊)

2013年12月25日深夜,韶山毛 泽 东铜像广场烧香的群众。(图片来源:南方人物周刊)

2013年12月26日,湖南韶山,重走长征路的广慧法师来到韶山,用“神十飞船”做法器,祭拜 毛 泽 东父母亲。图为广慧法师在韶山拾级而上。(图片来源:凤凰网)

僧人赴韶山献花(图片来源:资料图)
11月的一个周末,我在网上预订了从长沙去韶山的旅游团。旅行社网页介绍是“红太阳升起的地方,伟大领袖毛 主 席的诞生地!”紫色标语夺人眼球:“美丽!神奇!震撼!”旅行社天天发车,游程有“万人经典”和“豪华”两款。我选择了万人经典路线。去往韶山前,我们先去相距30公里的刘 少 奇故里,宁乡花明楼。
“湖南人杰地灵,”导游一开始就抛出一大串名字,无论是毛 泽 东还是刘 少 奇、彭 德 怀,胡 耀 邦、朱 镕 基或是马 英 九、宋 楚 瑜,他们主张各异,关系复杂,但在导游口中只有一个属性:湖南人的骄傲。
导游是个穿粉红外套的小个子,她自我介绍姓钱,希望我们叫她钱多多。当汽车离开长沙,钱多多开始强调这趟旅游的规则。“不准乱吐痰,”她说,“现在中国人有钱了,走出国门了,但国民素质还是一个很大的问题。到了景点不准乱扔垃圾乱吐痰。毛 主 席虽然走了,但他还会看在眼里。”重要的是,“要尊重当地的风俗和信仰。毛 主 席就是他们的神,神圣不可侵犯。”
游客们还没从困倦中恢复过来,无精打采地在同意书上签了字。同车的有35名游客,我身后坐着几名公务员,正讨论本省3位领袖毛 泽 东、刘 少 奇和彭 德 怀的故事,做着各自的历史评价。
刘 少 奇故里是个安静的大园子,迅速晃一圈就得离开。钱多多这才说,“明天是刘 主 席的生日。”园区没有任何迹象表明诞辰的来临。第二天,当我再次来到这里,仍是一片安静,连横幅也没有看见,游客悠闲地来来往往。当地人说,也许是为了响应中央的节俭的号召。除了后人祭拜,本来安排的演出,也都临时取消了。
钱多多每隔几天过来一趟,多问几句她就显出不耐烦,可当汽车开往韶山时,她忽然开腔了:“不要以为我只是点个人头,不要把我的作用想得那么小。”
她手握麦克风,指向雾蒙蒙的窗外,“湖南的地形像一把朝向北方的龙椅,注定要出现一位真命天子。韶山的韶,就是立日刀口,注定是红太阳升起的地方,注定出现一位能文能武的人。”接下来的20分钟里,她声情并茂地朗诵了毛 泽 东的故事,最后描绘了1993年铜像回故乡的神奇过程:
“经过井冈山时,卡车就坏了,怎么也没法启动。直到第二天,司机对主席三鞠躬,汽车才神奇启动。这样一路平安回到韶山。大家都说,主席是想在井冈山住一晚会会战友呢。12月26日,江 泽 民总书记为主席铜像揭幕,天空出现了罕见的日月同辉,山上的杜鹃花也提前几个月盛开了。老百姓都哭着说,主席再也不会离开我们了。”
就这样,在钱多多的演讲中,我们来到了韶山。
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