佛陀故乡：尼泊尔胜迹巡礼（三1）

蓝毗尼及其周边圣迹巡礼

蓝毗尼圣园中的摩耶夫人庙（右）、阿育王石柱（左）与圣池

2011年3月28日，我们乘坐的包机从加德满都机场起飞，透过舷窗往下看，加德满都谷地尽收眼底。飞机约10时30分抵达派勒瓦市。派勒瓦是旧名，当地政府为了纪念释迦太子悉达多，将该地重新命名为“悉达多讷格尔（Siddharthnagar）”。从派勒瓦市中心到与印度国境边上的苏瑙利只有4公里，到蓝毗尼只有22公里，因而这里是前往蓝毗尼朝圣的门户。

我们乘大巴前往蓝毗尼，住入园区附近的Hokke Hotel。这是一个日本人开的酒店，整洁、宽敞而舒适，环境幽静，绿树成荫。用过午餐，我们先后参拜了中华寺、蓝毗尼圣园、泰国皇家寺院、迦毗罗卫国遗址。

传说佛陀诞生于蓝毗尼园中的无忧树下

蓝毗尼（梵Lumbin），意译为花果等胜妙事具足。该园是善觉王（梵 Suprabuddha）为其夫人蓝毗尼建造之花园。根据宋法贤译《佛说众许摩诃帝经》卷二的记载，善觉王为古印度迦毗罗卫国（梵Kapila－vastu）天臂城（梵Devadaha）城主，他的夫人蓝毗尼生有二女，长女名叫摩耶（梵Mahqmqyq）、次女名叫摩诃波阇波提（梵Mahqprajqpat］），二女后来都嫁给了迦毗罗卫国国王净饭王（梵！uddhodana）。摩耶夫人怀孕后临近产期时，按照当地习俗要回到娘家生产，她在途经蓝毗尼园时，腹内阵痛，于是就在一棵娑罗树下生下了悉达多太子，也就是后来出家成道的释迦牟尼佛。

公元前249年，古印度孔雀王朝的阿育王曾来到这里参拜，并修建了纪念石柱。中国东晋求法高僧法显（？—约422）于五世纪初就曾到过蓝毗尼园。根据《高僧法显传》记载：“（迦毗罗卫）城东五十里有王园，园名论民（即蓝毗尼）。夫人入池洗浴，出池北岸二十步，举手攀树枝，东向生太子。太子堕地，行七步，二龙王浴太子。身浴处遂作井，及上洗浴池，今众僧常取饮之。”后唐玄奘西行求法时，于公元636年也曾到此朝拜。根据《大唐西域记》卷六〈劫比罗伐窣堵国〉记载：“至腊伐尼（即蓝毗尼）林，有释种浴池，澄清皎镜，杂华弥漫。其北二十四、五步，有无忧华树，今已枯悴，菩萨诞灵之处。（中略）有大石柱，上作马像，无忧王之所建也。后为恶龙霹雳其柱，中折仆地。”无忧王，即阿育王之意译。

圣园以西20多公里外的迦毗罗卫城遗址。佛陀作为王太子，曾在此生活29年

1896年，尼泊尔西部城镇的官员克哈德卡（Gen。Khadga Shumsher）和德国著名考古学家费约赫尔（Dr.A.A.Fuhrer）在蓝毗尼发现了阿育王石柱（A1oka Pillar）。石柱柱头马像已失，柱体有裂缝一道，似为雷击所致。石柱下部有用古印度北部方言普拉克利语铭刻的阿育王敕文：“天爱喜见王（即阿育王）灌顶登基二十年，亲自来此朝拜。因此处乃是释迦牟尼佛诞生之地，兹在此造马像、立石柱，以纪念释尊于此地诞生。并特谕蓝毗尼村为宗教免税地，仅需缴纳收入的八分之一作为税赋。”后来，他们根据唐玄奘《大唐西域记》中的记载，进行了多次考察发掘，最终确认了佛陀诞生的地点，从此蓝毗尼园再次呈现在世人面前。