兴海赛宗寺：大师修行地再建佛学院弘佛法（2）

兴海县赛宗寺院，主要宗教活动有四种形式

第一种是固定的念经时间称之为“全经堂”，一年有4次，即农历正月初八日至二月十一日的祈愿法会；四月初一日至五月初一日的学经活动；六月十五日至八月初一日的坐夏活动；十月二十三日至十一月二十三日的大法会（其间十月二十一日至二十五日为五供节）。另外每月初八、十、二十五日3天亦在经堂内举行经事活动，要求寺主以下僧人都必须参加，不得随便请假或外出。经事期间寺院周围划线为界，不许僧众越界，禁止妇女人寺。

第二种是观经会，主要举行跳欠活动每年有2次　一次在农历正月十一日至十五日；另一次在农历三月初五日。

第三种是辩经会，每年在农历五月二十三日至二十七日举行。此间僧人按经文级别分层次辩论，辩论的优劣作为评定经文级别的参考依据。　　

第四种是祭俄博，在每年农历五月初九日至十二日举行除祭祀活动外，寺僧可尽情娱乐，如跳绳、打球、下棋等。并由寺院和昂欠分别供肉饭1天类似群众过节。

兴海赛宗寺（图片来源：资料图）

兴海县赛宗寺院，于1929年建立显宗学院，内设卡多、堆仲、堆钦、洛柔、达柔、央萨尔、央贡、吾玛、佐、都哇等16个学经班级，系统学习佛教有关因明学、般若学、中观学、俱舍学、戒律学等显宗知识。寺院每年还从西藏哲蚌寺、甘南拉卜楞寺及本省塔尔寺、隆务寺、石藏寺等请来著名学者讲学，学风极盛。本寺设有“尕龙巴”学位，学僧获得“尕龙巴”学位，可留寺任经师、管家、干巴等职，有资格外出念经或考取“格西”学位。

兴海县赛宗寺院，佛像、佛经、佛塔等极为丰富，均与格鲁派六大寺齐名。1958年后关闭1962年一度开放,“文革”中再次封闭。1979年在党的十一届三中全会以来，开始落实党的宗教信仰自由政策；1981年5月重新开放该寺院，先后重建了小经堂、弥勒殿、阿绕仓大师佛堂、菩提塔、八大佛塔和大经堂。并兴建了5座昂欠和200多院僧舍。当时有寺院活佛3人，即祁加仓-洛桑图丹尼玛，72岁，曾任兴海县人大常委会副主任；直格尔仓-洛桑却吉尼玛，63岁，曾任海南州政协常委、兴海县政协副主席；普什扎仓-嘉木洋勒谢尼玛，67岁，曾任兴海县政协副主席。特别是1988年以来，兴建百柱大经堂，弥勒佛殿；1990年以来兴建三层楼式文珠菩萨殿，护法神殿；现有寺僧540余人。于1977年2月13日第四世阿绕仓-丹增格勒旺布大师在兴海县温泉乡赛塘村一个普通牧民家里诞生；于1992年9月21日由由阿嘉-洛桑图丹仓、参直合-更登勒谢丹巴嘉措仓、却藏仓-洛藏丹贝旺秀仓等藏传佛教高僧一致认定为第三世阿绕仓-洛桑隆朵丹贝坚赞大师之转世灵童；现为寺院主持，并任青海省兴海县人大常委会副主任。该寺院还有科乃亥仓、祁加仓、直格尔仓、卡加仓、藏哇仓、尕玛尔，普什扎仓、吾加仓，查哇仓，次承智华仓等活佛系统。科乃亥仓任寺管会主任，并任兴海县政协委员会副主席。一代年轻的活佛，积极拥护中国共产党的领导，热爱祖国，热爱人民，热爱家乡，思想进步，作为宗教界知名人士，具有超前意识和开拓精神，为了继承和宏扬藏传佛教大业，构建和蔼，造福人类，无私奉献，功德圆满，在爱国爱教的起跑线上你追我赶，健康成长。近长达九十年灿烂历史长河的兴海县赛宗寺院，即“闻思功德兴隆洲”，　在党的十一届三中全会以来的方针、政策和路线指下，在安多藏区，闻名四海，兴盛发达。