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叹为观止的唐窟
隋唐时代，武则天称制，改洛阳为神都。唐代佛教石窟造像艺术空前繁荣，上自帝王将相、后妃公主；下至僧尼大众、庶民百姓，纷纷造像乞求功德。
奉先寺作为“龙门十寺”之一，它的主尊卢舍那佛，是龙门最宏伟的一尊佛像。只见它方额广颐，面相丰满，在弯如新月的双眉下，衬着一对灵活而含蓄的大眼。身穿通肩式袈裟，简明的、一圈圈同心圆状的衣纹，把头像烘托得异常崇高而圣洁。此龛规模之宏大，气魄之非凡，技艺之高超，体现了大唐帝国盛世之国运和中华文化之博大，令人叹为观止。“大卢舍那像龛”的鬼斧神工，还曾让许多专家长期以来也把当成了“奉先寺”。但近年的考古勘察表明，在唐代，大卢舍那像龛是附属于奉先寺的，正如敬善寺石像是附属于敬善寺的一样。
香山寺，是在唐永隆元年以后，天竺国的三藏地婆诃罗葬于埋葬在这里而重建的。白居易致仕后，常居香山寺，自号“香山居士”，并与寺僧如满等人，结为“香山九老社”。万佛洞除正壁前雕出阿弥陀佛及观世音、大势至菩萨等五尊像外，又在正壁壁面上浮雕出五十二菩萨和二身飞天。
在唐代的寺院中，除了雕刻佛像，人们还喜欢用说唱的形式演绎佛经，民间成为“俗讲”。并爱好把经文故事绘成图画，叫做“变相”。于是乎，龙门东山万佛沟中，就出现了大型浮雕的“西方净土变”。在万佛洞南北两边的石壁上，刻满了小佛像，很多佛像只有一寸，或几厘米高，共有18000多尊。万佛洞除正壁前雕出阿弥陀佛及观世音、大势至菩萨等五尊像外，还在正壁壁面上浮雕出了五十二菩萨和二身飞天。千佛的下部，雕刻八个奏乐者和两个舞蹈。雕工之精巧细腻、惟妙惟肖，仿佛眼前就是一副“鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花”的景象。
俯瞰众生（来源：远方网摄影：无名）
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