《深度禅修》：怎样深入禅定(3)

掉举

特征：我们的种种念头迁流不息，由于无法让身心安静下来，因而表现出恐惧、紧张、忧虑、焦躁或不安。有时，念头过于微妙，瞬息万变，以致我们根本无法抓住它们；而有时，念头又是如此强烈，以致我们无法聚精会神，将它们洞察得一清二楚。

根源：经常缺乏正念而关注那些焦虑不安的念头和感受。

对治之策：按照下文介绍的特殊方法，来数你的出入息。

昏沉

特征：昏沉是对所有昏昏欲睡的懒散心灵的传统说法，另一种通常的说法是惛眠。当我们的身体或心灵过于劳累甚至身心俱疲时，昏昏欲睡的感觉十分美妙，我们毫无活力或干劲，而且无法集中注意力。然而，禅定要求具备精进、活力、清醒和敏锐，因此在上述状况中，我们无法进入禅定。

根源：修习出入息的正念之时，你的身心会变得轻安自在。如今，你却感到无精打采，昏昏欲睡。这种昏睡的感觉十分美妙，你会欢迎它的到来，并挽留住它。然而，昏睡或困倦并不能产生真正的喜乐，相反，它会让你变得迟钝，失去活力。因此，不要自我欺骗，将昏睡的糖衣炮弹等同于真正的喜乐。佛陀曾经说过，佛法使人精进，而不是使人懒散。

对治之策：可以尝试下面的方法。

正念省思：在昏沉时，你也必须进行正念省思，以默念的方法来给自己醒神，并鼓励自己。

睁眼：睁开双眼，将眼球转动数秒钟。然后闭上眼睛，继续坐禅，修习正念。

想象亮光：想象极明亮的光束，心灵在光束上专注数秒钟。当你想象亮光之时，睡意通常就会消失得无影无踪。

屏住呼吸：做一次深呼吸，尽可能长时间屏住呼吸，然后徐徐吐出。重复数次，直到你的身体变暖并流汗为止，然后继续坐禅。

捏耳垂：用拇指和食指紧捏耳垂，并真正感觉到捏的力度。这种方法极为有效。

站立：非常缓慢而安静地起身，动作要尽可能轻，最好不要让邻座觉察到。站着禅修数分钟，直到睡意消失为止。睡意消失之后，继续安静地打坐，修习正念。

走动：行禅数分钟，直到睡意消失为止，然后继续坐禅。

泼水：起身用冷水洗脸。

休息：起身小睡数分钟。有时，昏沉确实是我们需要睡眠的迹象。

怀疑

特征：你无法确定当下或人生中应该做些什么事情。你也不相信某些事情，始终想着“什么”、“为什么”、“这样对吗”、“这样错吗”之类的问题。

根源：对疑念的不正念省思是使怀疑持续存在的原因。有怀疑是很自然的事，但如果始终纠缠于疑问，以至于它占据了整个心灵，使你毫无平静可言，这就是人为之事了。因为失念而导致的疑念，其对治之法是正念省思。

对治之策：对如下事物进行正念省思：

佛：佛、法、僧三宝的化身。

法：深入佛法，并明白其义理。然后，思考你读过的佛经以及觉察的自身变化。这样，你就获得了信心，疑虑也就会不断减弱。当你明白并深入研究佛法的真理时，怀疑就会消失得无影无踪。

过去的成就：你在克服贪婪、嗔恚、掉举和昏沉上已经取得的任何成就。