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宁静的呼吸
你的呼吸应当是轻柔的、和缓的、顺畅的，像流过沙土的小溪一般。你的呼吸应该非常宁静，静得连坐在你身边的人也听不见。人的呼吸应当温和的流动，一如河流，也如水蛇游走水中，而不是像一行行崎岖不平的山脉或是马儿的飞奔疾驰。对我们的呼吸运用自如，就是对我们的身心掌控自如。每一次我们发现自己的心神散乱，或是用尽方法也难以自我控制时，都一次当运用观照呼吸的方法。
在你坐禅时，开始观照自己的呼吸。首先，像平常那样呼吸，然后渐渐缓和下来，直到每次呼吸都变得平静、和缓且绵长。从你坐下到呼吸变得深细无声的期间，觉知自己所有的起心动念。(要一直觉察发生在身上的一切。)
就如《正念经》的开示：
吸气时，觉知你在吸气；呼气时，觉知你在呼气。
深深地呼出一口气时，你知道：“我正深深地呼出一口气。”
轻轻地吸入一口气时，你知道：“我正在轻轻地吸入一口气。”
轻轻地呼出一口气时，你知道；“我正在轻轻地呼出一口气。”
“吸气，了了分明地觉知整个呼吸。”你就这样训练自己。
“呼气，了了分明地觉知整个呼吸。”你就这样训练自己。
“吸气，让整个呼吸平静下来。‘你就这样训练自己。
“呼气，让整个呼吸平静下来。”你就这样训练自己。
大约十到二十分钟之后，你的心绪就会沉静下来，宁静得像一个池塘，水面上甚至连一丝涟漪都没有。
数呼吸
让呼吸变得平静且和缓的方法，可称为随息法(随顺呼吸)。如果这个方法一开始学起来有点困难，你可以用数息法(数呼吸)代替。
吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。在吸气，在心里数二，呼气，在心里数二。这样一直数到十。然后再从一开始，这数字就像一条绳子，把正念和呼吸系一起。
在持续觉知呼吸的过程中，这个练习只是起点。可是如果没有正念，你很书柜就会数错。忘了数到哪里时，只需要回到一然后，直到你能够保持正确的计数。一旦你可以真正地专注地数，你就已经达到某种程度，可以丢弃数息法，只专注呼吸本身。
在你心烦意乱或者思绪散漫，发现修行正念很困难时，请你回到呼吸上：有觉知的呼吸本身就是正念。
呼吸是觉照意念的妙方，正如某个宗教团体在它的教文中所说；“众生不应在妄念中，或外在环境中，迷失自己。修息以重新把持身心，修正念以生定与慧。”
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