《观照的奇迹》：从静坐中觉醒(4)

如何培养觉知？你得自寻答案！

让我们能够“挣一口饭吃”的工作，同样也能以洗碗的精神来进行。在僧团中，装订书本是我的主要工作。我运用一支牙刷、一个小滚轴和一块极重的防火砖(约四、五磅重)，就能每天装订两百本书。

在装订前，我会先将书页按顺序沿著长桌四周排好：然后我绕桌而行，每走完一圈，就能收集好完整、顺序正确的书页。绕桌而行的时候，我知道自己不会走偏，所以我的脚步非常缓慢，每收集一页纸张，都清楚觉察到每个动作：我呼吸轻缓，同时也觉察每个呼吸。当我装帧书页、上胶，并装订奸封面时，内心非常平静。

我知道自己的速度比不上专业装订师傅或机器，无法生产那么多的书，但我也明白，自己其实并不厌恶这份工作。如果你希望赚许多钱花用，就必须工作卖力且动作迅速；但是你如果只想过简朴生活，就能轻省地工作，并活在完全的觉知中。

我认识许多年轻人宁可减少工作时间，每天大约四个小时，过著清贫的生活，好让自己活得简朴又快乐。这或许是解决目前社会问题的方法——降低无用物品的生产量、与失业的人分享工作，并且实践简朴快乐的生活。有些社团和有些人的做法已经证明这是可行之道。这让未来充满了希望的徵兆。

或许你会问，在洗碗、装帧书籍，或在工厂、办公室上班时，到底如何培养觉知？我想，你得自己去寻找答案。只要尽己所能地让内在的觉知之光保持明亮，终会发现适合自己的方式：或者你也能尝试别人走过的路——像是背诵读体律师的偈颂，或是全心专注于自己的呼吸。

在每次的吸气和吐气、在肺部的舒张与收缩之间，都能保持觉知。当心中有念头或感觉生起时，就让它随著你的呼吸自然流动。它们或许能提醒你随顺自己的呼吸，帮助你呼吸得更轻柔和缓。

绽放一抹微笑，你就安住于觉知之中了

当你专注于呼吸，就能暂时充分保持清醒。你已经又往成功迈进了一步，不是吗？所以，何不展露微笑？这一抹微笑就证明你已经办到了。看见你的笑容，我立即明白你正安住于觉知之中。请让这抹微笑永远绽放，这就是佛陀的微笑。

古往今来，曾有多少艺术家竭尽心力地想让这朵微笑的小花展现于无数的佛陀雕像上？或许你在柬埔寨吴哥窟⑨众佛的脸上见过，或是在印度西北部犍陀罗⑩的僧院中见过，我相信他们所雕的佛像脸上，也呈现著同样的笑容。你能想像一个充满愤恨的雕刻家能创造出如此脱俗的笑容吗？

当然不可能！我认识在越南茶瞿(Tra Cu)山那位创作“大涅槃”像⑾的雕刻家。在创作此雕像的六个月期间，他每日茹素、打坐和读经。

蒙娜丽莎的微笑是淡淡的，只是一种微笑的暗示。即便是那样的笑容，都足以松弛你脸上所有的肌肉，除去内心的烦忧与尘劳。绽放轻柔的微笑就能够滋养觉知，并有镇静人心的奇迹功效，让你重拾失落的平静。

当你独自漫步于山坡、公园或河边，可以依循自己的呼吸前进，面带笑容。当你感到疲倦或烦躁时，可以平躺下来，双臂置于两侧，全身肌肉放松，只保持对呼吸和微笑的觉察。这样的放松方式很美妙，而且能让身心非常舒畅。

如果你每天进行数次，将获益良多。专注地呼吸和微笑，可以为你和周遭的人带来快乐。纵使你花费许多钱为家人买礼物，绝比不上你的觉知、呼吸和微笑所能带来的真正快乐，而且这些珍贵的礼物不必花费任何一分钱。

数息，可以让你平静且专注

如果你的心情过于烦躁不安或压力过于沉重，而无法随顺呼吸，这时就可以运用数息的方式。第一次吸气和吐气时就数“一”，这期间要一直专注这个数字。在第二次呼气和吐气时数“二”，不要让自己分心。依此方式一直数到“十”，然后再从“一”开始算起。

若是在这段期间你分心了，可以从“一”再重头算起。当你整个人平静且专注，就能够不依赖数息而随顺呼吸。

你用镰刀割过草吗？我在五、六年前曾买过一把镰刀，打算割除小木屋四周的杂草。我花了一个多星期才找到最好的使用方法。不论是站立的姿势、手握镰刀的方式，还有刀锋挥向杂草时的角度，都非常重要。

我发现，如果在挥刀时配合臂膀的动作与呼吸的规律，保持不疾不徐，觉察自己的活动，就能够工作较长的时间。如果没有这些条件彼此协调，那么不到十分钟就会感到疲倦。

某天，有位义裔的法国人来拜访我的邻居，我请他教我使用镰刀。他在这方面比我在行，但他大部分时间都保持同样的姿势和动作。令我惊讶的是，他也是让动作与呼吸协调一致。从此以后，每当我见到邻居在割草，我就明白他们是在修习觉知。

身体不仅是追求真理的工具，它本身就是真理

在我拥有镰刀之前，还用过其他工具，例如十字镐、铲子和草耙，同样要协调呼吸和动作。我发现，除了极费体力的工作，像是移动巨石或推动大型的手推车(这些很难让人保持完全觉知)之外，大部分的工作如翻土、犁沟、播种，或施肥、浇水等，都能够以放松和保持觉知的方式进行。

过去这几年来，我一直避免让自己疲乏和分心，我认为人最好别虐待自己的身体。我应该像音乐家珍惜自己的乐器般，小心地照顾自己的身体，以尊敬之心对待它。

我对自己的身体实施“非暴力”政策，因为它不仅是我们追求真理的工具，它本身就是真理：身体不仅是座圣殿，同时也是经验丰富的哲人。我非常喜爱和尊敬自己犁田和装订书籍的“工具”，当我使用这些“工具”时，全神专注于呼吸上，而且发现它们跟我呼吸的律动一致。