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如何分辨一个人是不是真的与上师相应，得到了上师的无上加持？你可以看他行为上有什么改变。没有行为，就没有大善。口头上的善，只是在欺骗自己。行善而不言善，可能是大善；口言善而无行为，则是欺世盗名。
我在《光明大手印：实修顿入》中说过：“崇拜诸神祇，一颗奴才心。佛菩萨和善知识仅仅是指路者，不要把解脱的希望寄托在别人身上。”那么，应该怎么理解上师的重要之处呢？你要明白，将解脱的希望寄托在别人身上，就是心外求法。不要这样做的意思是，要放下外物，好好活着，专注于内心的明白和清凉。不要盲目狂热地崇拜心外的所谓神佛。这世上，拯救你自己的，永远是你自己的明白和觉醒。而上师，则是指引你明白和觉醒的光明。好多人顶礼膜拜满天神佛，甚至以这种心态来看待上师，为的是用信仰的铜板换来健康、快乐、富裕之类的东西，这属于迷信。而对上师的“信”，应该是一种智信。我举个例子，你依仗火把的光明穿越黑暗的隧道，但你始终要明白，火把不能保佑你走出黑暗。让你走出黑暗的，是你自己的脚步。你要沿着那光明的方向，一步又一步，踏踏实实地走路，不要急躁，坚定信念，坚持下去，便会有正信且有定力。有一天，当你资粮俱足的时候，上师自会为你开示心性，那时，你才能开悟，进入真正意义上的修行。
可惜的是，有的人虽知道善知识的重要性，却迟迟不将寻找付诸行动。他们不知道，生命就在呼吸之间，稍一迟延，便成隔世的糊涂之鬼。生命经不起等待。但只要你真正地开始“找”，也就开始了修行。
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