海口常住宝塔：神秘石塔藏身荒野(2)

神秘墓主人

“因为古塔有特色，每年都有不少人来看塔，询问关于古塔的由来和故事，但都无功而返，因为我们也不了解石塔。”王陛世说。

《中国文物地图集•海南分册》记载，昔日，海口长流地区原有古塔多座，文峰塔一在式金，另一文峰塔及文笔塔、求子塔俱在那秫（新民村），蔚为壮观。惜已废，惟常住宝塔独存，保护基本完整。

海南已故文物专家麦穗推测：常住宝塔虽保留下来，但可能是修复品。宝塔于明清时曾因地震坍塌，后来又被修复，或致采访遗漏，方志未见关于此塔的记载。

由于方志未见记载，常住宝塔很长时间不为人所知，直至2003年的全国文物普查，工作人员到达宝塔前，见到掩藏在丛林中的宝塔，底层塔体虽已爬满薜荔，虽还未能一睹真容，但已深深吸引住了现场的文物专家。

海南省多位文物专家认为，从石塔外观上可以判断，常住宝塔是一座佛教石塔，这与宋代的社会情况接近。据《正德琼台志》记载，在宋代，琼北地区，包括海口、澄迈、定安等地，是全岛佛教盛行的中心区域，现今发现的澄迈美榔双塔及海口市琼山区石山镇儒符村的儒符石塔就是当时海南古代佛塔的代表作。

麦穗推想疑为唐高僧鉴真和尚北归时经此所建，但无文献与题记确证，无寺庙遗迹可寻。

“常住宝塔是一个形制独特的佛教建筑，从建筑形制和保存形态，应该不是寺庙或庵堂整体布局的一部分，而是一个独立的建筑。”海南省文物局专家王亦平介绍。

王亦平推测认为，这是一座僧伽的墓塔，归属一位僧尼。根据史料，宋元时期琼北一带的火山地区，特别是古琼山和澄迈的交界地带是海南佛教文化中心，极有可能是附近某个庵堂僧伽的仙化之塔。

智慧琼岛人

“常住宝塔与美榔双塔、儒符石塔建造年代接近，推测为宋末元初，属于海南省发现的最古老石塔中的一座，不但具有独特的建筑价值，而且对研究海南古代建筑工艺乃至佛教文化都有重要的作用。”王亦平认为。常住宝塔是海南最有历史韵味的建筑。石塔建造就地取材，塔身由火山石干摆而成，“干摆”是海南独特建筑方式，其特点是不用粘结剂，用石块、石条干摆而成，“这种建筑手法很有意思，与吴哥窟的建筑手法有相近之处。”

从石塔中，我们亦可以看到当地民居文化的影子。回想宋代时，新民村村民广泛采用火山岩建造房子或其它建筑，一块块质朴的火山石在村民手中变化为建筑艺术，蔚为奇观。

虽然年代久远，加上一些植物生长对其造成的影响，对石塔结构产生了破坏，塔基位移，墙体变形，但它依然屹立不倒，就是因为石制材料建筑而成。

专家表示，常住宝塔现在的形态可能是佛教流派与海南文化碰撞而成的结果，进而形成了与内地区别较大的风格，也有可能是各地域文化交流、融合而形成。如果能证明常住宝塔是某种文化形式早期过渡形态，其价值就更加重大了。

“石塔的存在证明了琼岛地区曾经存在非常成熟的佛教文化。它也是珍贵的旅游资源，是建设国际旅游岛的重要资源之一，我们必须妥善保护好这些文物建筑，必须给予文化遗产足够的尊严。这是政府必须尽到的责任。”王亦平说道。