《画佛因缘》：许许多多的菩萨(1)

当末学行动不很灵光的时候，自己爬上爬下去画在上空的曼陀罗花，以及画佛陀的身光，家师慈悯，看了很担心末学的安全，就特请祥师慈悲的照顾末学，扶末学登高，在下面帮助末学传递颜料、叠箱子；还有把一块八尺长、四尺宽的厚木板，随须要立直或平放著……等等，这些辛苦的动作，都是由她来承担。整幅佛像，是由喷笔‘零点二公厘’的小孔里，把颜料喷出来而画成的。只要这小孔有一点阻塞，喷画就没有办法进行，所以将喷笔清洗得非常干净，是一件十分重要的工作，这也让末学体会到‘清净的心，是最重要的。’假如喷笔管不干净，就无法画佛。有一点堵塞就会爆喷！

在这清洗喷笔的过程中，就宛如忏悔一般，要一次又一次地不断的洗，往往以为洗干净了，结果还是有堵塞，又以为洗好了，还是一样洗不干净。一洗再洗，不断的沈，有时候洗笔比绘画的时间还要长，而这辛苦的洗笔工作，常都是由祥师慈悲体恤末学行动吃力而代劳。

由于释迦牟尼佛慈悲示现，亲手为目盲的弟子穿针，亲手为生病弟子换药照料，灯灯相传，至今念佛人还是不断地随学著，用一片古朴的诚恳—超形色的颜料画下背后的彩。当末学体力、心力不继的时候，大家的念佛声，大家的虔诚，就一次又一次地鼓舞起末学的勇气，她们希望末学，还有天下一切的受苦者，当下就能够活在阿弥陀佛无量的光明中。

以前母校里的系主任—七十多岁的于教授，当末学病剧时，也曾夜里看完了病人以后，不辞辛劳的赶上山来，为末学诊治，并且慈言鼓励，让教授如此的奔劳，回到台北都已经是深夜了，还要迎接半夜两三点就在他家门口排队的病人。恩师、郭老师及刘居士伉俪，也陪著奔波。每常想到这些，末学心里就非常的惭愧，末学实不曾为自己祈求健康长寿，却在这些菩萨的照护中看见了普贤菩萨的大行，也深信念佛真的有观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，更深信，只要一心念佛，愿意生到极乐清净国土，便会发现，阿弥陀佛光中化现了许许多多的菩萨，围绕在我们的身旁。即使我是一个具足十恶的众生，阿弥陀佛还是以其大悲音声，为我说法，无论什么时候，只要我们抬起头来瞻仰他，他总是给我一个慈祥、如花朵一般的美妙含笑之容，只要自己不要用妄想烦恼障闭著佛光，那么清净的佛土，也就在眼前了。

每天很静，很静的凝视著佛陀的面孔，这是末学病中最大的乐趣，慢慢地会发现，由下面与从上面不同的角度、不同的距离来看佛陀，都会有不一样的面貌。阿弥陀佛就像我们的父亲、也像我们的母亲，也像我们的师长，也很像我最亲蜜的朋友，了解我一切的心念。他的大手更接受了这一切、摆平了这一切、溶化了这一切……。

但愿每一个众生，不必等到临终，现生此刻就能够活在阿弥陀佛智慧的光明中，离苦得乐，永离热恼，心得清凉，这是我们每一位念佛人的期望。但愿每一颗陷在娑婆忧恼中的心灵，都能够回首向阿弥陀佛的慈眸，转念向温馨清凉的光明。

在这种共同的心愿中，虽然末学和各位学长有几年都没有谋面，但是大家还是默默的帮助末学来完成这一幅佛像。他们虽然知道末学不会画，但大家都不介意末学笨拙的笔，会破坏浪费了这一些纸笔材料，他们竭尽心力的一直奉献著。杨学长和蔡学长两人在台中市所有的美术社、文具店、纸行里，找不到这样大的纸张，托人在台北的美术社买到了原装的法国水彩纸，一大卷的送到遥远的山上来。末学面对这一卷未经裁切而边缘须须的大白纸，不知道如何找到基准中线，拿30公分直尺画一条八尺长的基准线、从这一端画到另一端，似乎就弯了，第一笔就碰到了严重的考验。从此不敢妄认为别人修行‘不能保持初衷，直线前进’，因为即使自己很努力要沿著尺画一直线，在移尺相接画多次时，还是无法免于偏移歪曲，无法保持一线直直延伸下去。末学知道假如中线，基准线没有画好，就好像修行没有持戒，再怎么画，画到最后都是弯七扭八的形状，如戒律般的底线，后来虽都要擦去，但起始却没它不行。趴著找一条中线，打一个格子，须绕一张比画纸还小的桌子转，才能画出一条线，一笔念一句佛，一格一格的画。精通于美术，或是拥有许多绘画器材的专家们，可能会嘲笑末学的笨拙，但是末学只是要求自己在每一点、每一画中，念一句清楚的阿弥陀佛，遇到困难，不知道如何往下画的时候，就求佛慈悲加被，总有菩萨适时灵知，现身来相助—当因为没有长的直尺，遇到了困难的时候，许学长冒著中午炎热的太阳，扛著一只丁字尺，默默地送到山上来；想画一个圆圈，画一个佛的白毫所盘成的圆圈，而在山上的修行人，谁会有圆规呢？末学就照著圆的‘平等心’原理—圆心和每点都是相等距离，就通过一点，画好多等长线，把它连成一个白毫的圆，连成一个项元的圆，但是所画的总是不圆满。在这个时候，即有细心的刘学长送上来一只圆规。水彩的颜料用完了，王老师、郭老师、赖学长，自己去找许多末学从未见过的颜料，送到山上来，不可思议的是，恰好很好用。看不懂的日文说明，幸有日文系威师慈悲附上翻译。