《一步一如来2》：新京极通七大妙处(1)

为保证朝圣行程顺利，不虚此行，以下提供一些额外的资讯。

寺院礼仪

朝拜不宜衣着暴露。寺院并不特别禁止男性穿短裤进入，但极少会有日本人如此穿着去寺院拜佛，宜

新京极通有七个有趣之处：

1．神秘的斜坡

从三条通拐入新京极处，是一个明显的小斜坡。可是，在与其平行的寺町通、河原町通，却没有这个情况。

2．誓愿寺迷子碑

前面说过，许多失散了的父母、儿女，都奇迹地在这地点重逢。

3．誓愿寺阿弥陀像

原像是古代解剖学者所造，特别之处在于佛像内部有五脏六腑。原像毁于大火，现在供奉的乃其复制品。

4．安养寺阿弥陀像

佛像的底座莲花花瓣，通常是向上的。可是，这尊佛像的花瓣却朝下。相传，当时造佛工匠本来按正常做法雕刻，三次雕刻都失败，十分苦恼，后夜梦老僧命他把花瓣刻为逆向，果成。据说，这是为了表示女性也能修行成就的意思。

5．长仙院梅花

长仙院位于里寺町通上，不太好找，但它其实就在誓愿寺的后门对面。这个小院里有一棵梅树，其花未开先红，花蕾红色，开的却是白花。长仙院似乎并不对外开放。可是，梅树有一定的高度，在路边已能清楚看到。

6．和泉式部塔

新京极通中段有一座诚心院，寺院隔壁有她的纪念塔。百姓传说，和泉式部老年重病时，曾写下“生命将终，一切将烟消云散。离开人世之前，唯一愿望见彼一面，以此回忆慰我黄泉孤寂”之句。式部一生中出现过多位男性，后世好事者喜欢推敲诗词中被想念者的身份。

7．染殿院地藏尊

染殿院在新京极通和四条通的交界处、林万昌甘栗店背后。这个小殿供奉一尊由空海大师亲手雕刻、江戸时代便已很出名的两米高地藏菩萨像，每半世纪才开帐一次。这是京都唯一的裸形地藏像，相传对祈求顺产特别灵验。

新京极通一带的其他寺社

本能寺

本能寺位于寺町通连接御池通处，乃法华宗本门流的大本山。在其寺町通入口处，有一尊青铜的日隆圣人像，很容易辨认。

最初的本能寺并非现址。寺院建于1415年，有多次因大火被毁的记录。在公元1582年，明智光秀谋反，围攻当时逗留在本能寺的织田信长（1534—1582，与丰臣秀吉、德川家康合称“战国三杰”），导致信长自杀、丰臣秀吉（1537—1598，日本“战国三杰”之一）势力的崛起，史称“本能寺之变”。到了1864年，寺院又因禁门之变被废寺一百多年，后于现址重建。

在寺内，有凭吊织田信长这位一代枭雄的墓所和纪念碑。

矢田寺

矢田寺位于寺町通、三条通交界处的东北角。

此寺的前身是平安时代奈良矢田寺的分寺，历经多次搬迁，最终于1579年搬至现址。

矢田寺的创办人是满庆上人和小野篁（详见《六波罗蜜寺》、《嵯峨释迦堂》、《大善寺》条），其本尊地藏像站立在火焰中，造型罕见。据说，这是满庆上人根据小野篁在幽冥世界亲见菩萨后的描述而雕刻出来的。寺院里的梵钟称为“送钟”，据说其钟声可将死者的亡灵安然送往幽冥世界，与六道珍皇寺呼唤亡灵来临的“迎钟”（见《六波罗蜜寺》条）相对应。

诚心院

和泉式部作为第一代住持的寺院。在进入寺院的走道右墙，有一系列描述和泉式部生平事迹的彩画，其中包括她在往生200多年后对一遍上人现身的显灵事迹。

锦天满宫

锦天满宫不是佛教寺院，而是一个神社，坐落于新京极通靠近四条通的那头的东边。

有关锦天满宫信仰，在《东向观音寺》条目中北野天满宫的相关段落里另有详说。此处作出介绍，主要是因为朝拜洛阳观音者反正会顺道经过，而且它也有一定的趣味性。

在锦天满宫入口正前方，有一座鸟居牌楼。如果仔细观察，能看出鸟居的两头插入两旁建筑外墙内。据说这是因为修建这两座建筑的时候计算错误所致。

进入神社，左边和右边各有一座水舍。此水由地下30多米涌出，常年水温约在17度，并被多次检测鉴定为无菌、无臭，是京都名水，称为“锦之水”。路过的时候，参拜者可随意饮用。如果希望用自己的瓶子带走也可以，完全免费，但必须使用左边水舍背后隐藏的专用水龙头（标示写着“蛇口”的地方），以避免妨碍其他参拜者。

在别的神社或佛寺，绘马通常都是扁平的一块木片。天满宫的绘马比较有特色，是一颗梅的形状，中空，供装入写上祈愿内容的纸张。在神坛的左右两边，各有一座机动的神牛求签机，比较有趣。

护净院也称为“清荒神护净院”，位于京都御苑后方。

入口处的手水舍，淙淙流出特别清甜的水，称为“无垢水”。

这里供奉的十八臂相准胝观音像（也称为“准提佛母”“准提菩萨”），是17世纪初从池塘里发现的，造者不详。观音像供奉在入寺左边一列的长间里。如果征求同意，通常会被允许入内参拜、瞻仰。