解密五台山最古老的寺院显通寺（1）

显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院（图片来源：凤凰网华人佛教）

铜塔原有五座，按东西南北中方位布置，象征五座台顶，可惜在日本侵华期间，被日本侵略者盗走了三座，现仅存东西两座。（图片来源：凤凰网华人佛教）

显通寺历来地位显赫，在宋代为五台山十大寺之一。（图片来源：凤凰网华人佛教）

显通寺被称为五台山的“开山之寺”（图片来源：凤凰网华人佛教）

显通寺位于佛教圣地五台山台怀镇中心区，是五台山建寺最早、规模最大、影响最广的寺庙，1982年被公布为全国重点文物保护单位，在整个五台山寺庙集群中独享尊荣。

五台山宗教文物部门这样评价显通寺：显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院，是五台山佛教文化的发源地和发展中心，其发展历史不仅见证了中国佛教发展的历程，而且是五台山佛教文化的缩影，同时也是研究中国北方佛教文化的活标本。寺内除文物建筑本体外，还保存有丰富的佛教艺术珍品，蕴藏着极为丰富的佛教文化内涵，具有较高的历史、科学和艺术价值。

记者走进这座蜚声中外的古刹，试图解密其独特的魅力所在。

千年古刹“显”神韵

走过通往菩萨顶的显通寺牌楼，再穿过写有“震悟大千”、如同城门楼式建筑的显通寺大钟楼，刚站在显通寺小山门前，一道低沉雄浑的诵经声悠然传来。

进入院内，踏着青石古道西行，苍松掩映下，那古色古香的大山门似张臂拥抱而来——这个大山门，才是显通寺真正的山门。大山门坐西向东，前有长方形台基，面阔三间，进深六椽，前后设廊，朱漆大门。山门正面高悬一面竖匾，蓝底金字，上书“大显通寺”。山门南北两侧分别立有一通“龙”“虎”草字石碑，是明代万历年间山西巡抚、“雷雨居士”傅光宅所书。

进入寺内，苍松古柏如伞似塔，香烟袅袅中，古韵犹存的殿堂气宇轩昂。显通寺是五台山建寺最早的寺庙，初始被称做“大孚灵鹫寺”，北魏孝文帝时期扩建后又名花园寺，唐太宗时重修，武则天时曾改名大华严寺，明太祖重修赐额“大显通寺”。明万历年间改称永明寺，清康熙二十六年复名大显通寺，此后一直沿用至今。

显通寺被称为五台山的“开山之寺”？追根溯源，显通寺的悠久历史居然起源于帝王一梦。

据《清凉山志》等多种古籍记载，东汉永平年间，汉明帝刘庄梦见一头顶发着光的金人，待他正要向金人发问时，那金人却悠然升空，向西飞去。第二天，他把梦境告诉了大臣们，最后与大家议论的结果是“西方有神称为佛，且佛有佛经，金人往西飞去，可能就是佛”。汉明帝派大臣蔡愔、秦景等人赴西域拜佛求经。

当蔡、秦等在大月氏（今阿富汗一带）求得佛经、佛像时，巧遇在当地宣扬佛教的天竺（今印度）高僧迦叶摩腾和竺法兰，立即邀请他二人来中国讲经授法。之后一行人白马驮载佛经、佛像于永平十年十二月来到洛阳。永平十一年，迦叶摩腾和竺法兰离开洛阳，来到清凉山（即五台山），发现这里不仅是文殊菩萨演教和居住地，而且还有一座阿育王佛舍利塔，更主要的是发现显通寺所踞地极像天竺国的灵鹫山（释迦牟尼修行处），为此他们奏明汉明帝后便在此建起了规模宏大的灵鹫寺。为显弘信之意，汉明帝又加“大孚”二字，这就有了显通寺的前身“大孚灵鹫寺”。

采访中，五台山宗教文物管理局局长刘文光介绍：“显通寺历史价值极高，其创建时代早，影响广泛，受到历代帝王倍加尊崇，现存建筑保存了明清建筑的时代特征，各建筑的建造和维修痕迹反映了地方做法的独特性，是地方做法和工艺的实物例证，体现了明清时期五台山地区的物质生产、生活方式和风俗习惯。”