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小活佛叫索南仁青，穿着明黄色的法衣，体态健硕，两耳垂轮，极具佛相，7岁时在四川十堰被仁钦才让活佛定为转世灵童。小活佛虽说只有15岁，颇有些少年老成，在我们献上哈达和供养后，神态庄重为我们摸顶加持。
小活佛似乎不知道如何应对我们一个个的问题，或者憨然一笑，或者告诉我们去问仁钦才让大活佛吧。只有当我们问到他是不是将来去北京佛学院时，小活佛才连连点头说：去的，去的。
当我们提出合影时，早有一旁伺立的僧人为小活佛整理好红色的袈裟，在城市里，他这个年龄的男孩还沉迷于漫画、游戏机，而他已经成为一种精神的象征，每日里诵经苦修，不知他会不会在梦里想起家人和不再有的童年。
小活佛吩咐僧人打开大经堂，大殿里主供的是21米高的莲花生大士，旁边的侍女分别身着艳丽的藏装和印度装。莲花生是来自巴基斯坦的佛教密宗大师和降魔高手，受到吐蕃赞普之请，一路降魔伏妖，西藏土生土长的苯教教徒如大巫见小巫，斗法纷纷失败。莲花生的高明之处，是将苯教与佛教兼容并蓄，他将苯教的自然神宣布为佛教的神，又把苯教的地方神“十二丹玛”接纳为佛教的护法神，莲花生的中间路线终于让佛教在青藏地区大盛。 赛巴寺之所以有名，还因为它最初信奉苯教，1268年的元代，一位叫阿尼仲巴的高僧入主赛巴寺，才改宗萨迦派，所以赛巴寺至今还保留着苯教仪轨的法器。
临行时，小活佛气喘吁吁跑来送给我们十几包他亲手加持过的甘露丸，我们十分感动的接下了它们。回到北京后老崔把照片寄给他，小活佛很认真地回了一封信，这让我们对他有了更多的好感。
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