(四) 乌孜大殿的三样风格
乌孜大殿底层分为两部分,大门前方是一座经堂,后面为佛殿。经堂内有许多大大小小的经幡,这些印刻着各种经文的五彩经幡,在西藏最为常见的了。我们来的正是时候,经堂里面的喇嘛正在做功课,诵经声此起彼伏,不绝于耳。虽然自己不懂他们在念什么,但是这响彻庙宇的齐整诵经声,着实让自己在日光倾城的西藏,不止一次感动的泪流满面。经堂与佛殿之间有三道殿门,门上有龙和升云纹等雕饰,围绕佛殿的回廊两壁都是各类金碧辉煌、色彩艳丽的各式壁画,有一些壁画在岁月的洗礼之下,逐渐剥落了。这些历经千年的珍贵壁画,彷佛在用它们永不退色的艳丽色彩在展示着佛法的精髓和伟大,同时那些逐渐剥落的残迹也在无言的诉说着这座古老庙宇的岁月沧桑和历史辉煌。佛殿的天花板上依据时轮金刚、极乐世界绘成的团花图案,异常美妙,在藏地,人们相信生死轮回,也信奉极乐世界的存在,于是,他们潜心礼佛和乐于布施行善,用他们的话说,这是为了在未来的某一天能够在佛陀的引领之下通往极乐世界,获得无上的智慧和幸福。殿内壁画遍绘千佛像,佛殿内主供一尊高大的释迦牟尼像头戴高冠,内着僧祗支,外着右袒式大衣,手结触地印,结跏趺坐。在释迦像前方左右两边各有5尊菩萨和1尊护法神尼塑像,佛殿后列置经架,满置经卷。这些来此朝佛的信众们,都会习惯性的抚摸着这些装满经书和智慧的经卷。用他们的话说,许多藏族人不懂识字,但是只要是在这些经卷上抚弄一番,便代表自己已经读过这些先贤的智慧结晶,同时自己也能获得巨大的加持和无上的智慧,藏族信众对此深信不疑。

乌孜大殿(图片来源:凤凰旅游)
看完大殿的底层之后,沿着旁边的楼梯,我们便上到了大殿的中层。乌孜大殿的中层有明廊、佛殿等建筑,墙壁上也是绘满壁画,桑耶寺的壁画以题材广泛、内容丰富、技艺精湛著称于世。几乎在寺内所有大小殿堂、回廊的壁面上都遍绘壁画,其题材有“西藏史画”、“桑耶史画”、“莲花生传”、“舞蹈杂技”、“举重柔道”、“田径赛马”等,其内容洋洋洒洒,蔚为大观。南面的墙壁上绘有莲花生大士的传记图,讲述了莲花生大士进藏传法的经过和修建桑耶寺的情景等;北面的墙壁上绘的是早期桑耶寺的全景图,从图中依然可以看到当年桑耶寺的恢弘场面和佛法兴盛的局面。大门两侧都是非常厚的墙壁,门上两边都是同样宽度的门楼,这一沿着中大门对称分布的格局,采用了内地汉式建筑的中轴划分的特点,据说当时第一个来到桑耶寺的洛扎瓦大译师就住在此门楼上,如今大门两旁的门楼都有喇嘛专人在此学习并看管,在中层佛殿供奉的是三尊合金铜佛像,中间为无量寿佛。殿内壁画均为“藏传佛教故事”。在大殿中层,仍不时有信众前来参拜和布施供养,在西藏,对于寺庙的供养是藏族人一生的事业,他们用这些物质钱财来供养三宝,祈获平安吉祥。甚至在许多偏远的地区,每年到了秋冬闲适时节,许多人拖家带口,带上全部家产,一路磕长头到圣城拉萨朝佛,他们将自己的家产全部捐献给寺庙之后,再一路举家迁移回去。如今,冬季的拉萨,从下面牧区上来朝拜的信众越来越多,往往这个时候,浓郁的民族风情尽情彰显,西藏才会愈加接近本质和真相。对于一些热爱西藏的人们而言,人迹稀落但藏地风情浓郁的冬季更适合出游。
沿着中层旁边的梯子直上便是顶层了,顶层按照印度法式建造。也都是供奉的释迦牟尼佛和其他众多佛菩萨等,在顶层的最上面,其实还有一个小阁楼,但是我们去的时候,阁楼已经锁上,没有对外开放。但是许多人还是忍不住爬上去,站在门前留影纪念。在顶层的走廊,抬眼望去,外面的风景尽收眼底。东南西北四角的佛塔和四大殿也一览无余。

乌孜大殿(图片来源:凤凰旅游)
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